防辐射服评测千古诗词聚贤庄
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词
六首
文
紫竹
BEASTPAI
词三首
卜算子?禅悟
月起秋风凉，烛影西窗乱。
云鬓珠簪苦参禅，灯下翻经卷。
恩怨系浮云，忧思依柔翰。
愁绪轻舒过眉间，再把红尘看！
卜算子·思乡
风瑟卷残云，日没西山岭。
秋尽无声暗伤悲，落叶萧萧静！
举目月独明，俯首孤单影。
恣意倾杯客乡人，醉语诗中骋！
卜算子?无情我
种下无情因，绽放无情朵。
可道无情自神伤，蒂结无情果。
书过无情词，心上无情锁。
谁把无情素指弹，又个无情我。
词三首
浣溪沙·忧思 （新韵）
雨打轩窗珠泪垂，煮茶沽酒又为谁？
一盅一盏一心扉！
字句斟酌花落去，意言考量语折回。
红笺片片化尘灰！
西江月·欲诉
小字徘徊已久，奈何辗转难留。
心中意欲诉还休，尺素凭空依旧。
回首悠悠岁月，翻来些许闲愁。
如今又锁上眉头，窗外风吹云皱。
临江仙·锁情关（新韵）
一别那日情关锁，醉颜苦乐消磨。
春归燕语也如昨。
掩窗轻叹，独自唱清歌。
长堤绿柳飞白絮，鱼儿戏水粼波。
重行故地影单薄。
泪珠盈眶，心冷若冰河。
作者简介
紫竹
紫竹，原名张丽华，河北平泉市人，汉族。对诗词的喜爱是一种难以割舍的情怀，把心情凝于笔尖，融于淡墨，尽享古韵之美！如此！
理野评诗
第484期
一期尤为入味的情词。别具的一阙为《卜算子?无情我》：
开篇两句富含哲理，种瓜得瓜，种豆得豆。种下的是无情之“因”，自然会开放无情之花朵。三四句同样含哲理。常言道，自古多情空余恨，如果没有情，应该也就没有恨了。而作者这里则递进了一层而抒意。因为无情，蒂结的必然是无情果。为传递关系，也是因果报应。你对于他人无情无义，须知世上的菩萨只有一个，故而也会得到无情的对待。很具启迪意义，引发思考。
缘于无情，而所面对的也是尽皆无情，以致写过无情词，心也上了无情锁。自然形成过片，了无痕迹。当赞。
结尾两句生动形象，运笔也十分灵动。谁弹了一下无情之素指呢？不用问，无情的我呀！天真、烂漫，加之有点“淘气”，将词人自己的动感与情态，刻画得栩栩如生、活灵活现。
通篇因果关联，可以说通篇写的就是因与果。而写因果之篇，以“无情”为主旨，也即“果”。既有“果”，必然有“因”。也即，有其然，必有所以然。如果说通篇之“无情”是大“果”，那么其大“因”何在？
素，就是这个字。素的释义为：一者，为白色，素服。二者，指本来的，质朴、不加雕饰的。三者，与“荤”相对：素食。当然尚有其它释义。与本词无关，不做详尽绍介。
词中用之，则取无色无尘、无欲无争之意。
佛经上有一句，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的。可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚”。是对山河雄伟的赞美。说明海的大、山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲。要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
无欲则无争，无争则一尘不染。故而主旨之“无情”，为无欲望、无争斗之情，如花，美而娇妍，乃诗人之高洁纯美之情怀，且具佛境，彰显了我佛对于芸芸众生的大爱和不朽之情。这便是通篇无情主旨之果的“因”。
通篇句句含“无情”二字；关联两句，俱是因果关系。富禅机、哲理。用字简练，却境界无边，引人深思，又发人深省。风格清新靓丽，具启发性和开悟意义。一阙别致风采的好词，
除去此篇之外，余皆为忧愁伤神之作。词句温婉，音韵和谐。情含情吐，拿捏适度。皆为婉约一列不可多得的佳作。得易安之余风。
千古诗词聚贤庄第484期
理野评诗
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