防辐射服评测带地名的成语
带有地名的四字成语
- 越多越好最少40个，急急急急急急急急急急急急急急！！！！！
- 福如东海，寿比南山 长安米贵，居大不易 八公山上，草木皆兵 一叶障目,不见泰山 虎落平阳，火烧赤壁 明修栈道，暗度陈仓 邯郸学步，高阳酒徒 一马平川，亭台楼阁，断壁残垣 赤县神州桂林一枝 邯郸学步黔驴技穷，南州冠冕五湖四海 中原逐鹿虎踞龙盘 楚才晋用、四面楚歌得陇望蜀、乐不思蜀、蜀犬吠日齐东野语 杞人忧天 秦晋之好 完璧归赵、围魏救赵。吴头楚尾、吴牛喘月、吴下阿蒙夜郎自大 自郐以下 黔驴技穷 逼上梁山 庐山真面 绿林好汉 南山可移、寿比南山、终南捷径牛山灈灈 泰山压顶、安如泰山、稳如泰山、一叶障目，不见泰山中流砥柱 暗度陈仓 布鼓雷门合浦珠还 淮南鸡犬蓝田生玉 鲁殿灵光 洛阳纸贵 平原督邮 青州从事 桑间濮上新亭对泣 阳关大道
有关龙字的成语
- 有关龙字的成语
- 多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）不但能输入国际标准万国码6版所有(7.68余万)汉字和大量图形符号,还随带了九万条词汇，包括成语、俗语、歇后语、地名等。只要输入一个字或词，即自动显示出以此字或词开头的大量词汇，特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用，亦可供玩组词、成语接龙游戏，在游戏中不断扩充词汇量，提高文化水平。例如输入xs 打出【龙】字，即可见下列以龙字开头的成语： 龙潭虎穴；龙跃凤鸣；龙蟠虎踞；龙凤呈祥；龙腾虎跃；龙盘虎踞；龙争虎斗；龙钟老态；龙飞凤舞；龙马精神。
妙字开头的成语
- 妙字开头的成语
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爱屋及乌成语作文600字
- 爱屋及乌成语作文600字
- 比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山(今陕西省岐山县)，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近)，准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公)，异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?’”大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢旦禒测溉爻防诧狮超饯?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。(余，末等的意思;胥;胥吏。)汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。’”这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。爱屋及乌…余下全文
心怀叵测打一地名
- 心怀叵测打一地名
- 【注音】xīn huái pǒ cè【典故】曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。明·罗贯中《三国演义》第五十七回【释义】心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。【用法】作谓语、定语、状语；指用心险恶【结构】主谓式【近义词】笑里藏刀、心怀鬼胎、居心不良【相反词】胸怀坦[dàng] 、光明正大、堂堂正正【同韵词】救人须救彻、一狐之腋、形于颜色、好天良夜、骑上扬州鹤、万象澄澈、一丘一壑、悒悒不乐、群山万壑、箪食与饿、……【年代】古代【谜语】最[yīn]险的人【英语】maleficent【德语】bǒseAbsichtenhaben【成语故事】三国时期，曹操准备率军南下攻打孙权与刘备，担心凉州太守马腾趁机作乱，就采用谋士荀攸的建议，封马腾为征南大将军，骗至许都杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个心怀叵测的人，就带儿[zǐ] 马休一起去许都，结果被曹操杀害【成语举例】他的为人处世，表明他是一个心怀叵测的人。【成语例句】◎ 谁都懂得那是泯灭良知与职业道德的恶劣行为！更何况，我是刊载＂穆文＂的《传记文学》的顾问和该刊主办单位的领导，我非但没有受到对＂顾问＂和＂领导＂的情理之中的应有的尊重和体认，反而成了个别心怀叵测的人利用手中掌握的舆论工具实施打击陷害的对象。◎ 好比我去电影院看电影，本来应该是我坐在剧场黑压压的观众席里边观看电影里虚构的故事，可是，却意外地发生了相反的情形，电影里那些虚构的故事人物一个个心怀叵测地观看着人群里的我，我的内心不断地被那些虚构的人物所窥视、觊觎，我在黑暗中却如同暴露在光天化日之下，他们当着我的面打碎了我往日思维中所有的秩序……我被送往了一家医院。
带栎的四字成语是
- 带栎的四字成语是
- 『栎阳雨金』『拼音』 lì yáng yǔ jīn『首拼』 lyyj『释义』 比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。『康熙字典』 栎、阳、雨、金。『出处』 《史记·秦本纪》抜献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义言雨金于秦国都，明金瑞见也。”
描述影响的成语
- 描述影响的成语
- 关于影响的成语及解释如下：【安其所习】：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。【安于所习】：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。【必传之作】：必：必定；传：流传；作：著作。必定能流传后世的著作。指著作价值高，影响深远。【不关紧要】：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。【不磷不缁】：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。【出力不讨好】：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。【此时无声胜有声】：胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。【大张声势】：大造声势，扩大影响。【德厚流光】：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。【登高一呼】：比喻有影响的人物发出倡议。【电照风行】：如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。【鼎铛有耳】：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。【东鸣西应】：指各方面互有联系，互相影响。【断杼择邻】：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。【恶尘无染】：指没有受到坏习气的影响。【耳染目濡】：染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳濡目击】：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳濡目及】：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳濡目染】：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳闻目染】：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳习目染】：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳熏目染】：指见闻熏染多了就能不自觉受影响。【泛滥成灾】：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。【费力不讨好】：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。【风行草从】：比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。【风流人物】：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。【风向草偃】：偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。【风云人物】：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。…余下全文
成语接龙,女大当嫁到什么
- 成语接龙,女大当嫁到什么
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叁字开头的成语接龙
- 叁字开头的成语接龙
- 即自动显示出以此字开头的大量词汇，甫涪颠皇郯郝奠酮订捆包括成语。例如，特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用、俗语、成语接龙游戏，提高文化水平、歇后语多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）随带九万条词汇，在游戏中不断扩充词汇量。只要输入一个字，亦可供玩组词、地名等
听说河南的俺这个字来源于羯族？
- 听说河南的俺这个字来源于羯族？ 总觉得奇怪？
- 在山东、河南等省的许多地方，您知道人们为什么都把自家称呼为“俺”吗？您或许觉得不屑一答，不就是方言吗，有什么稀奇？您如果耐心看看下边的解读，就会觉得，“俺”字的来历还是满有意思的。 关于“俺”字的生成，说来话长。长到什么程度？长到距今三千三百多年以前，那可是华夏始祖生活的远古年代，够远的了吧？而且它与中国历史文化名城曲阜有关。提起曲阜，人们往往会想到孔子的出生地，春秋时期鲁国的都城。其实，再往远里追溯，曲阜曾经是商代先王盘庚的故都。 经过九世之乱的商朝，国运式微加上天灾频仍，面临着严重的危机。盘庚是个有作为的国王，他即位后的第三年，为了挽救颓势，决定选择一个有发展前途的福地重振雄风。当他得知当今河南安阳一带土肥水美，于是就决心迁都于殷。从曲阜到安阳，在今天看来不算太远，但在当时的交通条件下，大规模移民的难度可想而知。举国之众长驱于漫漫古道，拖家带口，携镬备炊，行囊辎重，舟车劳顿，病患时发，天候难测，那情景无论怎么想像都是难以备叙的。故土难离，自古皆然。地理上的跨度、路途中的艰险还在其次，心理上这道坎更加难以逾越。无权无产的奴隶只能认命，而那些贵族大户们就不肯干了，他们采取聚众闹事等方式予以抗拒和抵制。为了动员搬迁，盘庚曾多次发表过晓以大义、鼓舞人心的演讲。成语“星火燎原”、“有条不紊”，就是根据他的演讲内容提炼出来的。这件事《尚书.盘庚》中有记载，毋庸赘述。 盘庚西迁后，披荆斩棘，垦荒筑城，发愤图强，终于让一个全新的殷商王朝在这片处女地上赫然崛起。好日子大约过了有三百年时间，到得纣王后期，昏庸无道，暴敛重刑，民怨四起。其兄微子多次劝谏未果，只好远走他乡。那个曾平定东夷、播中原文化于江淮流域、奠定中国统一规模的纣王，最终败战于牧野，自焚于鹿台。周公平定管蔡之乱后，封微子于宋地以代殷后，殷商的遗民也纷纷迁来归宋。据《史记.孔子世家》记载，宋微子乃孔子的远祖。传至孔父嘉为公卿时，在贵族纷争中被华督所杀害，其曾孙孔防叔为避华氏迫害逃奔到鲁国。所以，孔子生前念念不忘自己是“殷人也”。 转了一圈，殷人的部分后裔又回到了曲阜。曲阜在盘庚时期的地名为“奄”，所以又称“奄国”。“奄”字加上立人旁就是“俺”。按照许慎《说文解字》的释例：俺，从奄，从人。由此可以推定：俺者，奄人也。奄人的始祖便是盘庚。遍及鲁豫的盘庚后裔，为了不忘根本，牢记自己的血脉源自于“奄”，所以都以“俺”自称。
