不经一事的下一句_人心齐的下一句

不经一事的下一句

问下03年购入一套经适房现已出售，还可以申请两限房吗？？？？？

●可以的，4月19号北京市实行新政，四表合一4月19以后北京市把经适房两限房公租房廉租房统一进行申请，填写保障性住房核定表（保障性住房包括：经适房、两限房、廉租房、公租房。顾称为四表合一）。前期按照公租房就宽泛标准准入，后期有出售类房源届时根据申请人情况细分。可以先入住公租房，等待两限房，起到过渡作用。只是申请流程变了，还是可以申请，
●新的政策是，经适房两限房合并为出售类型的保障房，取消收入的限制，有可能年底或者年初施行。 按照您家的情况，您和您爱人两个人名下没有房产，三年之内没有买卖过房源，家庭没有涉及拆迁，两个人家一起年收入不超过10万就可以申请一套。 您孩子，名下没有房产，三年之内没有买卖过房源，家庭没有涉及拆迁，年收入不超过10万也可以申请。
●新的政策是，经适房两限房合并为出售类型的保障房，取消收入的限制，有可能年底或者年初施行。按照您家的情况，您和您爱人两个人名下没有房产，三年之内没有买卖过房源，家庭没有涉及拆迁，两个人家一起年收入不超过10万就可以申请一套。您孩子，名下没有房产，三年之内没有买卖过房源，家庭没有涉及拆迁，年收入不超过10万也可以申请。
●一、请注意，从网上的申请表只是个样本，是不能用的！！！要想申请必须要到户口所在地的街道办事处去领取正式的申请表。 二、家人可以代领，要拿着申请人与代领人的身份证、户口本、户口所在地的房产证明等，去街道办事处领。而且还要看是哪个区的，海淀区管的最严，必须是本人去领。（你们没有结婚，只是朋友，不能证明彼此的身份和关系） 三、你的女友是想以单人名义申请吗？北京市目前规定，申请经适房或两限房，必须是18岁以上，取得北京市户口3年以上，可以申请，但要以多人家庭申请。如果是以单人名义申请，年龄必须是30岁以上。 以下是“首都之窗-北京网”有关经适房、两限房政策的网页地址，你可以上去看看。上面的相关政策写的很详细，还有各区、办事处住房保障办公室的电话，你可以打电话咨询。现在北京申请两限房难，申请经适房更难！资格审核很严格，你们可以根据自己目前的情况决定是申请经适房，还是申请两限房。 两限房 经适房

坛子里养乌龟下一句是啥？有网友清楚吗？

问题补充：坛子里养乌龟，下一句是什么？
●好，乌龟用意在中国古代传说，麒麟、凤凰、龙和龟这四灵是瑞兽，都是吉祥物一、龟的风水作用养龟可以改善家居风水，其主作用有如下几点：、养龟能起到化煞的作用龟的背部有龟纹，龟纹中心有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。此外，龟壳呈孤型，具有化解煞气，御去直接攻击的意义。如果办公位置有风水中横梁压顶煞气，风水龟则是最好的化解法器。假如工作中遭遇不顺，如受到小人排挤或上司不欣赏自己时，可在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作化空气养一只草龟在家中随处走动，基本上无须喂饲，由于它会吸食空气中的微生物，从而起到净化居室空气的作用，同时也是改善家居风水的方法之一。二、什么人适宜养龟当一个人运气极差或八字喜火时，命理师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。在古代有些人死后埋葬时，会在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上翱翔地狱道。二、龟有哪些品种至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，好养的。比如巴西龟，乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究，有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟，乌黑透亮，那叫一个精神。三、龟的摆放位置龙龟有安家、镇宅、避邪、化煞增缘、化是非、化阴气所产生之疾耗，化解口舌是非。
●这是一套题里的吧！坛子里养乌龟—（越养越小 ）唐三藏的徒弟—（三）个娃娃当司令—( 小人 )得志歪嘴吹喇叭—-一股（邪）气 戏台上的刀枪——全是（ 假的 ）
●俗语讲，千年王八万年龟。大家都知道龟是长寿的动物，如果家中养龟象征着长命百岁，很是吉利。于是很多人都在自己的家中养起了乌龟，现在市面上较长见的就是那种巴西龟。且不说养龟是否有利于人的寿命。就单从历史上看，不少名人都以养龟为乐中国人特别喜欢养龟，而且历史悠久，古人曾把龟作为膜拜的对象，如今人们也把它们看成是逢凶化吉象征。在中国古代传说，麒麟、凤凰、龙和龟这四灵是瑞兽，都是吉祥，仁寿的象征，但是前三灵全是虚构的图腾，并不存在于真实环境里，而且只能为帝皇权贵所用，普通老百姓对它们只能敬而远之。然而只有乌龟存在于现实之中，也只有乌龟最实在，可以与我们长相左右。风水学认为乌龟是能给人带来好运和长寿的动物，它们背甲上的纹路还代表着天干地支，很有讲究。它们长寿，可以见证百年的兴衰，风水师经常会建议在办公室养龟，可以为公司带来财气，加强火运，将阴性邪神赶走，越说越邪乎了，不过有些公司确实非常讲究风水，尤其是销售部。至于摆放的位置也是有讲究的，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方比如大门附近。古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一只龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。养龟有两种方式，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为。一、龟为何能够化煞原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有二十四格，代表二十四山，亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙的地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。古代称龟为，与、、及合称。二、办公室养龟风水1．办公室养什么龟好？至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，好养的。比如巴西龟，乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究，有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟，乌黑透亮，那叫一个精神。2．在办公室如何饲养龟？龟既然养在公司里，肯定免不了每天一大堆人过来逗，你喂喂，我喂喂。其实这样非常不好，建议主管专门指派专人来饲养，比如打扫卫生的阿姨，门卫或者前台。别以为乌龟可以不喂不管也能活，这也是极端错误的认识。投喂食物要有规律，每天早晚各一次就可以。当然饲养缸里缺不了水循环系统，免的客人进来看见黑漆漆的一团乌水倒胃口，连生意都懒的谈了。养就要养的精心，一看就得是用过心思的。关于乌龟的民间传说还有很多，比如龟虽然行动缓慢，似乎没有自卫能力，但它却懂得忍辱负重，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，使再凶猛的敌人也对它无可奈何，终能渡过难关。所以，在遇到一些很特殊的危险时刻时，与其用狮子坐镇来硬拼，倒不如用龟来化解，以柔制刚，更为适宜。不管怎么说，养一只乌龟在办公室，即旺了公司的财气，闲暇时还能放松一下自己，何乐而不为呢？三、家里养龟风水龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如巴西龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等，如此类推。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿，理由是龟有非常顽强的生命力，无须特别照顾，也可以健康地生长。家族成员并非太忌火的话，在家中养一头龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。还有一个有趣的问题！养龟在家中，是可壮阳的！这是一个不传之秘。但这龟要放在西北隅！龟的头部与男性的性器官同一模样。在家中西北隅养大只而强壮的金钱龟，六十七岁的老爷爷还可以做爸爸！这是古代师傅传下来的秘密！如你有这种需要，不妨一试，比吃龟身更有效!四、养龟的目的不同，它的方位也不同根据你养龟的目的不同，它的方位也不同。如果养龟纯是为了娱乐，那你把龟养在客厅东南角，这里五行主木，木呢，生旺火，龟主火，这样乌龟得到生旺，自然神情怡爽，如果你希望通过养龟能够旺自己的身体，那你要记住，一定要放卧室里养，放在西南边养最好。西南主土，主脾脏，这样脾得到生旺，你身体自然健康。如果你想让自己的事业及财运好转，则可以将龟养在西北角。西北主金，龟为长寿之意，合起来论即是长久之财。另外，龟的火与西北的金组成一卦象，即火天大有，就是说明事业大大的吉利。乌龟绝对不能养在东北角，因为东北为我们身体的关节部位，你若养龟有一段时间后，你会发现你的关节易发炎，不但如此，你的胃会不明不白的胀气。乌龟不能放在厕所养，且不论具体方位，单看厕所的五行就主水，龟的火与厕所的水形成水火不容之势。时间长了后，有的人就会得肾炎了五、养龟注意事项1．食物虽然说乌龟任何食物都吃，但一直喂食便宜而营养价值低的食物，可能造成营养失调的现象，必须特别小心。乌龟需要大量的钙质，应喂食含有大量钙质的食物。最近市场上推出营养均衡的乌龟专用饲料，可以放心食用。此外鲤鱼饲料、狗食也是很适当的食物。偶尔喂食一些去骨的鱼内、蛇肉、老鼠等新鲜的食物，必能博得乌龟的喜爱。仅喂食鱼肉、肉片，会造成营养不良，需要添加水溶式的营养剂。以上所介绍的，是提供给经常栖息于水中的乌龟的食物，如陆龟等不下水、喜爱植物性食物的乌龟，较不适合使用人工饲料喂食。一般可使用叶菜、高丽菜、胡萝卜等蔬菜，配合营养剂来喂食。了可利用九官鸟的饲料来喂食。2．笼子水栖型的乌龟，可用水槽等能装水的容器来饲养。乌龟的实际体积比看起来大，运动量也很大，所以需要较大的笼子。平均而言，边长60厘米的水槽仍然太小，最好利用装衣服的储物箱来饲养。3．其他乌龟不照射紫外线，同样也无法利用钙质。与蜥蜴比较起来，防止乌龟脱逃的设施较为简便，只要做好给水设施、有阴凉的地方休息，就不易发生中暑，进行日光浴的方式也比较简便。幼龟如果钙质摄取不足，龟壳容易变得柔软不堪；维生素A摄取不足，眼睛可能变白。当出现上述现象时，除了维生素A与钙质不足的问题外，可能还牵涉到长期喂食低营养的食物，紫外线不足等问题，可能是在饲养方法上出现错误。必须用心提供营养均衡的食物，利用太阳灯施行日光浴等，彻底改变饲养环境。
●据我所了解乌龟要多晒太阳的，养在客厅不怎么好，因为乌龟是冷血动物，平时要依靠外界的温度来提升自己的提问，要是长期处在一个低温的环境下，对他们的健朗是很不利的，会消化不良。希望对你有帮助。
●养乌龟最重要是爱好啦！有些人在那边随口就说养乌龟可以不用喂，它是吃秽气而生的什么什么，这种说法对动物很不负责，都是血肉之躯，乌龟当然也是要吃东西的。不过说到辟邪，倒是有说法是说养乌龟可以镇宅的。辟邪嘛……你要真的信邪，那么可以直接去养一只貔貅，或者弄一个白水晶摆件放家里就好了，无论是哪里的说法，这两个的辟邪功能都比活的乌龟要强。养小动物的话，首先就要摆正心态，要知道它是靠你而活的血肉之躯，是有灵魂，有感情的生命体，照顾不好了也会生病会死的，不是什么神物。买了养了，那就是缘分，如果您是信鬼神之说的人，那就请善待之，如果真是一起过得很快乐，按照因果宿命之说，哪怕今生不报来生也会有好报的不是么。

弱弱地问一句柔性套管价格是多少？谁提供下？

●穿墙套管价格是每米45元，不同地区价格有差距，穿墙套管又叫做穿墙管，防水套管，墙体预埋管，防水套管分为刚性防水套管和柔性防水套管。电力上用于导电用的叫交流穿墙套管，从材质可分为干式电容型交流穿墙套管和瓷绝缘交流穿墙套管，简称分别为硅橡胶套管和瓷套管。望参照
●10克拉的钻石，相差一个级别价格都会相差很多，以下来说一几个品质的10克拉钻石价格10.10克拉，F色，IF净度，3EX切工，无荧光，GIA证书，879万10.30克拉，E色，VVS2净度，3EX切工，弱荧光，GIA证书，863万11.95克拉，H色，VVS1净度，3EX切工，弱荧光，GIA证书，555万11.01克拉，G色，IF净度，3EX切工，无荧光，GIA证书，632万价格来源网络，请自行核实
●柔性套管价格是23元。柔性防水套管用在有严密防水要求的管子穿墙处，如:水池，游泳池，消防池，酸池等，刚性防水套管主要用在防水要求通常的管子穿墙处，如地下室管子穿墙。国标柔性防水套管的价格要依照产品的口径大小和产品长度等参数确定，口径越大，价格越高，墙体厚度假如没有特殊要求的话通常为国标300mm高。
●家装电线套管价格是5元，家装电线套管强度高、刚度高。用在行车道下直埋无需加混凝土保护层，能辊快电缆工程建设进度。管材有柔性，能抵御外界重压和基础沉降所引发的破坏。耐腐蚀，使用寿命长，可在潮湿盐碱地带使用。
●柔性防水套管是适用于管道穿过墙壁之处受有振动或有严密防水要求的构筑物的五金管件，巩义市华瑞管道设备有限公司的04FS02柔性密闭套管的价格的批发,价格实惠,质量好。

人要有勇气面对死亡，也要有勇气面对失败。。。。。下一句是什么

●因为他们把死亡当作是一种解脱,把失败当作是一种魔鬼。他们肯定是悲观者,他们会感觉这世上再也没有精彩之处了

“往事如云烟”的下一句是什么?

●往事如云烟,烟消云散
●夜空 忘了吧再想他又有什么用 还不是烦恼多一重 还不是有始无终 来匆匆 没想到去也匆匆 昨夜梦 却见你含情笑容 漫长夜空星月无踪夜空之下 只有我在回想著往事如云烟 往事如云烟 忘了吧 还是把希望托夜空 忘了吧再想他又有什么用 还不是烦恼多一重 还不是有始无终 来匆匆 没想到去也匆匆 昨夜梦 却见你含情笑容 漫长夜空星月无踪夜空之下 只有我在回想著往事如云烟 忘了吧 还是把希望托夜空 漫长夜空星月无踪夜空之下 只有我在回想著往事如云烟 忘了吧 还是把希望托夜空
●花开待春来。

在海边看海却听不到海的声音 下一句是什么

问题补充：有谁能帮我回答?
●回家
●对对子？
●你没用心吧,心静一些
●我在你身边你却不知道我对你的爱
●把音量调大。

饭有溪鱼眠有毯下一句是什么

●饭有溪鱼眠有毯，忍教鼠啮案头书。
●下一句是忍教鼠啮案头书

水光潋滟晴方好的下一句是什么？出自哪首诗？

●下句是“山色空蒙雨亦奇”，出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》

水光潋滟晴方好，下一句是什么？

●苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。水光潋滟晴方好的下一句：山色空蒙雨亦奇。诗意： 在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
●饮湖上初晴后雨二首（其一） 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 提示：湖指杭州西湖。湖光山色相映，风景绮丽。全诗先写“晴”，次写“雨”，最后两句结合起来概括，而用新奇的妙语赞美西湖无时不美的迷人景色。 将西湖喻为美女西施，已成千古定论。湖因诗而名“西子湖”，可证也。 然而明人唐宜久，有一文，谓“昔人以西湖比西子，人皆知其为誉西子也。而西湖之病，则寓乎其间乎?可见古人比类之工，寓讽之隐：不言西湖无有丈夫气，但借其声称以誉天下之殊色，而人自不察耳。”(《明小品三百篇》)黑、白转色，褒、贬易位，他从诗里看到的是“西湖无有丈夫气”。 莫非此公读诗，喜欢头朝下、脚朝上“拿大顶”，何以其所见翻了个儿? 因喜“山色空?雨亦奇”句，而画其意。想及此，附记之。 注释： [饮湖上]在湖上喝酒。[ （li4n）滟（y4n）]水波荡漾、波光闪闪的样子。[方]正，恰恰。[空蒙]形容山岚迷蒙的样子。[亦]也。[欲]想要。[西子]西施，春秋末年越国的美女。[相宜]适合。 诗意： 在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。有用的话，给个好评吧O(∩_∩)O~~

水至清则无鱼,下一句是什么?

●人至察则无徒。
●人至察则无徒.对吧？
●人至察则无徒
●水至清则无鱼,人至察则无徒.
●人至察则无徒
●人至察则无徒典故出处：班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五　　 “虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。　　“今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？语曰‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！繇是观之，譬犹鼱?之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变而终或于大道也。”详解：水清无鱼论　　水太清则无鱼，这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。所以，下面就紧接一句，人太察则无智。古人最早使用这些话的有这样几例：　　１．“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”见于《大戴礼记．子张问入宫》。《汉书．东方朔传》也有同样的用法。徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友，因为精明者往往容不得他人有小小的过错或性格上的小小差异，他过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合或者满足一己的标准，但人总是有着各种不同的性格和待人处事的方式，除非是克隆体，否则永远无法达到每事的一致的，因此出现摩擦以至矛盾、冲突就是必然的结果，此时如果不能以一种宽容的精神调和于其间，事势就将无法收拾，结局便是人心不附，众叛亲离。”　　２．“水清无大鱼，察政不得下和。”见于《后汉书．班超传》。这里所用的意义有些改变，但大纲还是一致的。这句话的起因，是班超在西域为都护时限较长，又有病，所以朝廷将他召回，接任者任尚请求班超临别赠言，班超说：“塞外的吏士本来就不是孝子顺孙，他们都是因为罪过而发配到边地的，而蛮夷又都怀有鸟兽之心，不容易安抚，却极易挑起事端。而您的性格太严厉而急躁，这是不好的，也容易出问题。水清了就没有大鱼，政务太苛察就不易让下面的人亲附，以至人事和谐，所以您还是应当将法度放松点，简易点，要宽容人家的小小过错，只要大事能够抓住、不出问题就算尽到职责了。”这虽然讲的是东汉时代政府对待边远地区人民宜采取怀柔宽松的政策，但它所说明的道理不仅仅是就此而止。　　这两则成语都是据现象所得出的结论，用水引喻政治或者人的智慧以及交谊等都只是类比的关系。虽然只是类比，但道理是相通的，所以，由此感性现象，类推得出人事现象理性的结论，虽然两者之间前提和结论的关联有着或然性，但就此两类现象的属性相同这一点来说，可以证明这种类比不违反逻辑的原理，是成立的。因为，前面的例子讲的是鱼，后面的结论讲的则是人，两者所需要的都是一个环境。鱼的环境是水不要过分清澈，以至无处藏身；人的环境是关系不要过分紧张，以至无法相处。过分清澈与过分紧张，都含有危及生存的因素，一旦危及到生存，就必须对所存身的环境有较好的要求，因此鱼要求有水草、岩隙和树枝等赖以藏身的空间，人也要求有宽和轻松的环境，要不然就都会引致对生命不利的结果。所以，这种类比是一种必然性的关联，而非建立在或然的基础上的。　　“水至清则无鱼，人太察则无徒。”这话有些调和论者的意味，以为为人处世或者立身处事是无须讲原则的，好像目的只是要求环境的和谐可以不惜牺牲原则的要求，如果是这样，这句话的意义就大打折扣了。所以，下面这句话，“水清无大鱼，察政不得下和”，是可以作为补充的，因为班超所讲的是在大原则下即所谓的“总大纲而已”的条件下，然后求环境的宽松简易，尽量宽恕与原则无关的小小过失，以求得相互之间的和谐相处。这是一种现世怎样做人的哲学，它可以加入到待人、交友以至于政治等各种具体的节目。就好比肥沃宽松的土壤，树木就必然会生长茂盛一样（这当然须有其他要素如阳光、水分等），人有了不板结的环境，能动的触角就四处延伸，就会做出尽可能大的效果和成绩。但人事之间的尺度是不易掌握好的，往往不是太过，就是不及，结果总是不能尽如人意。所以后人将这两句成语综合起来，改成：“水太清则无鱼，人太察则无智。”水太清则无鱼，就不必说了；人太察则无智，译成现在的话就是：人太精明太苛察了，就没有了智慧。这里，“智”之一字用得非常恰当。没有智慧，其他一切都无从谈起。精明的人至于苛察，就容易防闲过当以至猜忌成性，由不能容人最后发展到千方百计排陷他人，就必然失去伙伴和朋友，结果是鱼无法生存，自身也陷入孤立无援之境。智慧之灯熄灭之后，前途就一片黑暗了，有如一个瞎子骑着一匹瞎马，在一片广大无边的深渊边疾驰，其危险程度是不言自明的。　　对于树苗来说，肥沃宽松的土壤是成材的必要条件。对于人来说，自然需要一个宽松的社会环境，否则天才是极易夭折的。