防辐射服评测断袖之癖是什么意思？
“断袖之癖”出自于西汉。建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，名董贤。是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。哀帝发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，他命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。 董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
形容男子的同心恋行为。指男女不限的成语？
断袖之癖 [ duàn xiù zhī pǐ ]
释义
原指男子的同性恋行为，现男女不限。
出 处
《汉书·董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
近义词
断袖余桃
龙阳之好
广泛衍用于指代男子间的 同性恋，亦作“ 龙阳之兴”，和“ 断袖”或 断袖之癖，“ 龙阳”，“分桃”等均指代男子对同性的爱好，后期因李安导演的《 断背山》也被称为 断背。出自《 战国策·魏策》中魏王与 龙阳君 的一段记载。
刘彻有断袖之癖吗？
刘彻没有断袖之癖，有断袖之癖的是汉哀帝。
汉武帝刘彻一生英明神武，功勋卓著，再加上后宫佳丽无数，没那么重口味。刘彻一生好色，不可一日无女人，应该不好男宠。
而汉哀帝宠幸董贤则达到了登峰造极的地步。汉哀帝将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤一人。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为”断袖之癖”，便是源出于此。
龙阳之癖是什么意思？
龙阳之癖，也叫断袖之癖，指男同性恋。古人把同性恋称为“断袖之癖”、“断袖分桃”或“龙阳之癖”。
龙阳之癖的典故来源于战国时期魏国的龙阳君。 龙阳之癖 典出《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”
魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，竟龙阳君钓得十几条鱼，然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。
魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君，亦作”龙阳之兴“。 断袖之癖 典出《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。
贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此，亦作“断袖之宠”。
断袖分桃： 断袖分桃也是古代流传至今的同性恋代名词。 断袖出自《汉书·佞幸传》，是董贤和汉哀帝的故事。 分桃出自《韩非子·说难》，是春秋时期卫灵公和卫国大夫弥子瑕的故事。原文：弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”
龙阳之好断袖之癖女子是什么意思？
先说龙阳之好。
意思是说，战国时期，魏国的龙阳君喜好男色。而龙阳君本身就是男子。但他喜欢每天涂脂抹粉扮女儿像。他的男人就是魏国的国王。
再说断袖之癖。说的是汉哀帝搂着男人睡觉，醒来后，宠男还在睡觉，于是汉哀帝便把自己的衣袖切了下来。
龙阳君和汉哀帝都是同性恋者。所以，你说的龙阳之好和断袖之癖，指的就是同性恋关系。
龙阳之好断袖之癖的意思？
龙阳之好:据《战国策·魏策》记载，龙阳君得宠于战国时魏王，一次，他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就像前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！
断袖之癖:汉哀帝对董贤非常宠爱，一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。
后人将男同性恋称为“龙阳之好”和“断袖之癖”，就源出于此。
“断袖之癖”典故，讲的哪位皇帝？
断袖之癖 相关人物： 哀帝(刘欣)
“断袖之癖”则来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。 董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
什么是断袖之嫌？
断袖,古人对男性之间的同性恋的代称,来源于西汉的董贤(男性)和哀帝(男性)的恋情。与断背山意思一样，哀帝和董贤两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒爱人，于是用刀子将其龙袍割断。现在通常用于委婉地表达”同性恋”.
断袖之癖,意思是宠爱男色，同性恋。据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此
什么是断袖之事？
断袖之事也常常称为断袖之癖 ，暗指同性恋，也就是现代网络语言里的“同志”。故事出自《汉书》，汉哀帝看见同为男人的董贤非常俊俏，竟然把他纳为男宠，出则同车，卧则同眠。
有一次，两人一起睡觉，哀帝睡醒了要起床，但董贤还在熟睡，而且压住哀帝的衣袖，哀帝为了不吵醒他，就派人把衣袖割断而起。所以后来又把同性恋称为”断袖之癖”，或简称”断袖”。在现代，我国禁止同性恋行为。
