4个哈佛学生全程实拍中美印法等国学生“作息表”,结果出乎意料……

自古以来,“学习”一直都是一个永恒的话题。尤其在至今仍推崇应试教育的中国,什么才是最好的学习方式?如何才能获得最有效的学习成果?这些问题,也始终牵动起无数学生和家长的心。
当然,关于学习的种种迷思并不仅仅困扰着素来就以教育立国的中国人,也时常在四位哈佛大学高材生的脑海中盘旋。身为世界顶尖学府的“学霸”,他们决心要揭开那层遮盖已久的面纱,去一探各国各地学习文化与氛围的究竟……
来源:精英说(ID:elitestalk)作者:说姐
图片来源于纪录片《学习的人》
这个曼妙而有趣的探索旅程被哈佛学霸们制作成了一部五集系列纪录片“Homo Academicus”(学习的人)。走过中国、韩国、印度、美国、法国、以色列,他们亲身探知了不同国度、不同文化的人们是怎样学习、为什么学习以及彼此之间的差异。而随着探索之旅的不断深入,关于“最好的学习”的定义,也在心底逐渐清晰。
韩国:哈佛学生不会做的
高二数学题
在纪录片四人制作小组中,有一半都是拥有韩国血统的成员——二代美籍韩裔斯科特以及生于韩国、后被美国犹太人家庭领养的莉莲。
由于这层特殊的亲缘关系,受到一丝“寻根”情愫的影响,制作小组一开始就把目光投向了那个遥远的东方国度——韩国,第一站就来到了韩国一个著名的“不夜城”——大峙洞补习街。
同样作为东亚学生的代表,韩国学子的勤奋程度丝毫不输于日本与中国。
当四个从小就在美国文化熏陶下长大的哈佛学霸亲眼看到“补习街”的壮观时,他们被震撼得久久说不出话来。
在漆黑的夜色中,闪耀着荧光的不是餐馆也不是夜店,而是鳞次栉比的补习班。它们敞开怀抱,迎接着那些刚刚从学校放学的孩子,继续给他们讲课、辅导直至十点,甚至更晚。
附近的街道,完全被来回接送孩子上课的大巴和熙熙攘攘的学生占领。就连开车送四位哈佛学霸前来的韩国司机都小心翼翼,“这是属于教育的天堂,所有的大人都对这里满怀敬意”。
下了车,哈佛学子们随机进行街访,想知道韩国的孩子每天会学到多晚,无一例外,得到的都是“11点”、“12点”或“凌晨”这样的答案。
因为韩国孩子们在从补习班回家后,还得做一两个小时的作业,就连小学生也未能“幸免”。
这在补习文化并不盛行、更强调“work hard,play hard”的美国,似乎有些难以想象。
在心疼韩国孩子之余,哈佛学霸们也想和学生们来一场“对决”,看看他们的刻苦努力究竟是“徒有其表”,还是实打实地在促进学习。
代表哈佛“出战”的,是拥有理工科背景的斯科特和另一位哈佛女生詹妮。他们要在十分钟之内解开韩国高二学生日常会遇到的数学题。
可惜的是,原本自信满满的哈佛学霸在刁钻习题的攻击下,收获了双双落败的结局。看到韩国学生三下五除二就写下流畅的解题思路,斯科特和詹妮有些不好意思,也不得不为韩国学生鼓掌。
在对决中,哈佛高材生输给了韩国高中生,这也许并不是最让他们震惊的。他们最难以置信的,是看到鹭粱津“学习密室”的时候。
鹭粱津位于首尔,这里最出名的除了水产市场,就是考试村里密密麻麻的“小格子”。它们专为备战高考的学生而准备,一间狭窄的无窗房间里,只容得下一张书桌与一张床。
当正在哈佛上大三的布莱恩得知有韩国学生会连续三年,每天在此学习12个钟头时,满脸都写着不相信,“这是不是有点不太人性化啊?”
毕竟,在美国学生的心里,被关在一个小房间里终日埋头学习,简直近乎于一种折磨。
可在“考试至上”、竞争激烈的韩国,这也是无可奈何的现实。孩子们从小就被灌输要好好学习的观念,要考出好成绩,要超过别人。
小学生知道,成绩不好的话,连朋友都没有。
中学生清楚,如果考不好,人生会无比悲惨。
大学生明白,为了应对考试要成为“机器”,而只有那些最好的“机器”才有机会拥有好工作。
哈佛学霸们在感叹韩国学生的勤奋努力与高水平学业的同时,也为他们感到惋惜——在如此环境下成长起来的孩子,是否会失去童年的快乐与创造力,从而彻底丢失学习的本真呢?
印度:世界上最难的考试与改变命运
在启程前往印度之前,四位哈佛学霸在闲聊中谈及了一个从麻省理工同学那里听来的笑话:
美国MIT(麻省理工)的一位教授问一名印度学生:“IIT(印度理工)不是很好吗,为什么还要来MIT(麻省理工)呢?”
这名印度学生答道:“正是因为我没考上IIT(印度理工),所以才来了这里……”
大家在哈哈大笑之后,也意识到了这样一个不容忽视的现实——在印度,最好大学的入学竞争异常激烈,不分背景,不分种姓,几乎每个印度孩子都把“考进IIT”当作自己的奋斗目标。
位于印度拉贾斯坦邦东部的科塔,是60万中产家庭印度孩子的学习圣地。和韩国相似,这里的补习学校十分密集,可所有补习班的目标几乎只有一个,那就是通过JEE(印度联合入学考试),以1.25%的概率,顺利升入IIT。
在补习学校里,一个班挤满了200多个学生,大家都在全神贯注地听课,丝毫不敢松懈。
印度学生们的紧张似乎情有可原,毕竟JEE号称“全球最难的考试”,题型永远不会重复,至少有50%的题还要学过大学的课程才会解答。
为此,随便一个印度学生,都有着与韩国学子不相上下的勤奋劲儿。从早上六七点学到凌晨一两点,也都是家常便饭,没什么好奇怪的。
中产孩子聚集的科塔见证着他们的废寝忘食、笔耕不辍,而在新德里的贫民窟,被冠以“达利特”(不可触碰贱民)种姓的底层孩子,则在不足10平米的简陋补习室里学习数学。
身份与家庭的差异让哈佛学霸感到难过,但“达利特”孩子熊熊燃烧的学习热情也让他们吃惊。
在比较两拨孩子的状态后,哈佛学霸们却惊奇地发现——他们都想考上IIT,从此“翻身”。
在哈佛大三学生布莱恩看来,他们学习数学并不是为了应用于生活,而是为了“开始”,拥有改变命运的机会。
在印度,种姓的高墙难以跨越,人与人之间的界限分明,唯有一件事例外——考上IIT。
一张国家最好大学的毕业证,是摆脱贫穷和“低贱”的最佳途径。为此,各个种姓的孩子们都在拼命学习,因为他们清楚,在号称全球最难的考试——JEE面前,自己必须要非常努力,才有机会抓住向上攀升的最后一张门票。
在观察过韩国和印度孩子的学习模式后,四位哈佛学霸以“学习本身是幸福的吗?”为主题,展开了热烈的讨论。在讨论期间,哈佛大四女生詹妮的总结似乎获得了较多的认同——
对于某些东方国家而言,学习更多地体现为“获得幸福的手段”,而非幸福本身。
法国与美国:在讨论和交流中学习
就在韩国与印度的学生埋头刷题之时,地球另一端的西方国家——法国与美国,孩子们却从小就被培养着这样一种能力——讨论与交流。
对于这种学习方法,从小就成长在西方教育环境下的哈佛学子还是比较熟悉的。当看到巴黎公立小学的孩子们自动围坐成一圈,准备开始哲学课的讨论时,大家纷纷直呼“太亲切了!”
有些不同的是,法国是世界上唯一一个会在毕业会考中考哲学的国家,而他们学习哲学的方式,就是彼此之间进行意见的交换与争论。
法国的小学生,从小就被引导着讨论各种各样的议题,讨论的目的不是为了论证某种观点的正确性,而是在思想的碰撞中收获新的东西。

对于“什么是朋友”这个话题,法国小学生纷纷发表自己的见解。
随着法国孩子步入中学,除了常规的课堂讨论,他们还会为自己开辟新的学习方式,比如走进咖啡馆,与社会人士共同探讨哲学议题。
在哲学学科尤其发达、弥漫着浓浓思辨气息的法国,讨论交流式学习几乎贯穿了社会生活的方方面面,亦形成了法国人独特的思维个性。
而在同样重视讨论与交流的美国,这种学习模式已然超越了某一门特定的学科,日益成为融入美国精英学生精神气质的生活方式。
菲利普斯·埃克塞特学院,是美国最负盛名的顶尖寄宿高中,扎克伯格也曾在这里求学。
而这所学校比扎克伯格还要出名的,即是代表着“讨论交流式”自主学习的哈克尼斯圆桌。
任何科目的学习都需要在这张圆桌上完成,这意味着无论是数学物理,还是历史哲学,一切知识的习得都要在讨论、交流与合作中进行。
在这里,老师对自己的定位也很清晰——不是知识的灌输者而是讨论的指引者,通过讨论与交流,最终让每位学生形成独一无二的观念。
早早适应了类似学习方法的四位哈佛学霸,之前还不觉得讨论与交流有什么稀奇。但在与东方学生进行比较后,则得出了这样一个结论:
与西方注重合作的“讨论交流式”学习相比,东方式学习更像是“孤立竞争的延续”。
这并不是说东方的学习模式不好,只是与强调多维碰撞的西式学习相比,“这太孤独了”。
天才辈出的犹太族群,
酝酿出“最好的学习”
越过山丘,跨过海洋,哈佛学霸的足迹遍布了各地。而在几番探索之后,他们也渐渐尝试着为自己心中“最好的学习”,下了一个定义。
在他们眼里,“最好的学习”属于犹太族群。
从宏观层面来看,犹太人素以“聪明”、“睿智”、“重视教育”而闻名。虽然仅有1600万, 占比全球人口不到0.25%, 但却获得了23%的诺贝尔奖,足足是全球平均水平的108倍!
在哈佛耶鲁这类顶尖的常春藤盟校里,犹太师生的数量也格外引人注目,比如在哈佛,仅是犹太学生就占到了学生总数的将近1/3。
从微观层面来看,且不论爱因斯坦、弗洛伊德、马克思这些闪耀的天才都出自这个族群,摄制组成员莉莲,作为一个从来没上过贵族私校的普通学生,却能在犹太养父的养育下一路升入哈佛,也足以说明犹太教育的优越性。
生于韩国、后被犹太人领养的莉莲,从小接受犹太教育的熏陶而长大。在她的记忆里,学习不是无止尽的辅导班,也不是为了赢得竞争、考上名校的挑灯夜战,而是日常生活中一抹本身就带有乐趣的色彩,“学习,无处不在”。
从小到大,养父会带着她读书、写字、学习世界上各种各样新鲜的事物。他鼓励莉莲提问,并在两人的交流与讨论中,探知知识的本质。
这种鼓励下一代提出质疑、自我表达并用讨论的方式展开学习的模式,在犹太族群中很常见。任意一所犹太学校,老师与学生、学生与学生之间的提问与讨论,随时随地都在发生。
而在犹太人的主要聚居地、以色列“圣城”耶路撒冷,犹太人特有的图书馆——“叶史瓦”则见证着人们之间激烈的“争论”。就某个问题,两人或几人互相提问,表达各自观点,在磨合与切磋的过程中,对议题的认知也日益完善。
数千年来,伴随着犹太族群惨遭迫害历史的,却是对知识孜孜不倦的追寻与对学习的热忱。
犹太人知道,生命可能会被杀害,财产可能会被掠夺,但只有教育永不磨灭。他们期望用启发性的方式,在孩子眼中看到对世界的好奇与对知识的热爱,正如爱尔兰诗人叶芝所说:“教育不是灌满一桶水,而是点燃一把火。”
学习,就是犹太人在人世间自处的方式,好的方法亦会代代相传,影响深远。这也是为什么当今各国常见借鉴犹太教育的元素,而天才辈出的犹太族群,也能够撼动人类进步。
看到那些我们拥有与缺失的
能给中国教育带来怎样的反思
当一个中国人,跟随哈佛学霸们的脚步,走完探寻学习的旅程,应该能感受到许多我们所熟悉的东西,当然,也会看到许多不同之处。
韩国学生的勤奋刻苦,中国学生也有。一天学习12个小时,是许多高三学生的“标配”。在你追我赶的竞争氛围下,谁也不敢掉以轻心。
在同样令哈佛学生震惊的学习热情之下,是莘莘学子如同印度学生那般“改变命运”的渴望。因为在中国,考上好大学,也意味着“翻身”。
而在中国,有一点表现得尤为突出,那就是在一个广阔“共同体”的概念下,对父母恩情的重视以及对建设国家的参与感。这份沉甸甸的“责任”,始于小学,贯穿于中学,存续于大学,几乎成了各个年龄段的学生一定会提到的答案。
类似这样的学习动机,还是挺让哈佛学生耳目一新的。原来,中国学生的学习不仅为了个人的成长与满足,更多地则是为了他人的命运。
哈佛学生们惊叹于这种奉献精神与使命感,也突然理解了为何这些年来中国经济会飞速发展,成长为仅次于美国的第二大经济体。
在哈佛学生的镜头下,这或许是中国学生的长处所在。但我们也能够清晰地看到,提问、讨论、交流、合作这些西式学习中常见的优点,在中国是明显缺失的,取而代之的,则是东亚学生传统的“刻苦”、“竞争”与“功利性动机”。
关于中国教育的遗憾与不足,早就不是一个新鲜的话题,有关中西对比的争辩也有很多。
只是这群探访各国学习方式特色的哈佛学霸,再次以一种新鲜有趣的视角向我们展示了“何为最好的学习?”,这足以给予中国教育以启迪。
也许,“最好的学习”也不会仅仅停留在某个国家、某个族裔、某种模式,而是在彼此的融合、碰撞与交流中,迸发出更加灿烂的明天。
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