【首届行参菩提散文奖参赛作品】日照西峰紫烟长/杨新榕

湖洋的山水不缺旖旎，季节虽已进入腊月了，却依旧处处飞金缀翠。我特别喜欢这块没有被污染的土地，云朵安静地挂在蔚蓝如洗的天空上，仿佛只为了装点天色。茂密的植被犹如一道屏障，将城市的喧嚣远远阻隔。这座西峰山沿齐云峰山脉由北逶迤而来，虽然没有印石山的高，但三起三伏后极像一只蹲坐的狮子，与左虎、右象、南伏豹环围着西峰天池。立于此山，可观南山豹变，能闻北岭龙吟。西峰秀水呈灵光，自古人文荟萃，而一座建于唐咸通年间（860-870）的西峰寺，更是让这一方净土成为湖洋的旅游朝圣之地。
虽是元旦小黄金周，但西峰寺的游客并不多，我倒是更喜欢这种宁静，不像山外有些寺院尽以香火旺盛为耀，本是出世修行，何必再留恋此等虚名。西峰寺建于这深山老林之中，我想它的始祖禅宗六祖惠能大师便是出于结庐静修的初心，所以接受五祖的衣钵后便即南下。千余来年，西峰寺虽有兴衰，却泰然始终，犹如日照下从西峰山腾腾升起的紫烟，绵绵不断。清净圣地自庄重！在这份空灵静谧中，就连周遭的树木也双目微闭，双手合十肃立。
此时，我想起同处闽南的另一佛门净地：晋江东石南天禅寺，那里有宋朝泉州知府王十朋留下的“泉南佛国”真迹石刻。我想，当年王知府必定也是被岱峰山的灵光、石佛岩的庄严和禅师们的博学精修、素心宁静所感染吧！作为海丝起点城市泉州，史上宗教盛况是世界其他国度和城市所无法比拟的，不论哪种宗教都曾在泉州留下了痕迹，且被很好地保存下来，比如伊斯兰教的三圣四圣墓葬石棺就在泉州丰泽灵山，还有世界仅存的晋江草庵摩尼教遗址。泉州人特别青睐佛教，方言中都有佛教用语，比如“莫（无）法度”、“莫（无）法莫（无）度”、“作恶作业”等等，无怪乎朱熹老夫子在泉州兜了几圈子后油然感叹道：“此地古称佛国，满街都是圣人”，说的便是泉州凡人佛语，能让各种宗教流派和平相处的海洋气度！
相比较于城市里的熙熙攘攘，西峰山自另有天地！据当地传说，惠能云游到湖洋张山寨与清白村交界的飞鸢洞后，见姓郝的洞主之子身患重病奄奄一息，心生慈悲便在山中寻来草药给予治愈，洞主感念惠能救子之恩便留他在此住下。或许见此山灵气，惠能便在这里广收弟子亲传禅宗教义。到了大唐咸通年间，惠能的僧徒外出化缘兴建西峰寺。因为前来习学禅宗的佛门弟子非常多，到了南宋高宗年间（1127-1161）再次扩建殿堂多座，寺产田地山林数百亩，僧伽最多时曾达五百人之众。对于处于偏僻山区并不出名的小寺院来讲，确属难得了。
时过境迁，当年的西峰寺盛景不再了。对西峰寺是否创建于唐代，现今许多人仍颇有疑问。这也难怪，时下有些地方为了博取眼球，以吸引更多的游人香客，搞活旅游，拉动地方经济，可能真会挖空心思在一些无可稽考的地方弄出些噱头来。但西峰寺在1997年定中轴线重建殿堂时，出土了许多古砖瓦，基石等寺院遗物，经过考古学家严谨科考后鉴定确是唐宋文物。
历史的车轮总是滚滚向前，兴衰更替一切自有定数。记得明朝万历年间的一场大火，西峰寺没能幸免。灾后，湖洋乡贤刘姓乐虞、辉荆三族布施修建寺院，以供养三宝，万历三十五年探花，后以礼部尚书入阁，晋建极殿大学士加少师的泉州晋江人张瑞图也曾为西峰寺亲笔题匾。到了明代崇祯年间（1628～1654），西峰寺僧怀玺法师还挂锡五里街吾东龙湖岩重建岩寺，由此可见其影响。为了广传惠能的禅宗要义，于清朝康熙乙亥（1695）年，西峰寺比丘觉长与怡山两位法师重刊《六祖坛经》木刻本，现板至今仍收藏于鼓山涌泉寺。
清朝乾隆年间兴起的白莲教，教众流窜过处如遭飞蝗。一心清修、广传佛法的西峰寺，或许因为与信奉白莲圣母的白莲教道不同，难于为之所容纳，于是大约在公元1736-1795年间毁于其手。多灾多难的西峰寺虽有众多乡贤的襄助，但殿堂重建后的西峰山，又于同治年间（1862-1874）再遭火灾。这一劫难使得西峰寺沉默了数十年，直到1936年刘姓章炊族贤从马来西亚坡集资回来，发动乡亲再建殿堂一座。改革开放以来，人们重新认识到历史文物的价值，为了保护湖洋这座千年古刹，一些有识之士发心筹集重建。有人这样说：佛祖是无所不知的，他会安排特定的人，在特定的时候，来完成一些特定的事。西峰古寺的重建之路或许便是如此！乡贤们的努力没有白费，他们获得了海内外四方善信的支持，很快便筹集到重建所需的首期资金，于是在1996年组成了“西峰寺重建组委会”。到了2002年，西峰寺已建成天王殿、大雄宝殿等九座殿堂，新建后的西峰寺，不失古朴典雅，殿堂顶呈硬山式，用朱色琉璃瓦铺顶，飞檐翘角，兽头独尊。正殿朱柱彩壁，画栋雕梁，十分生动。寺前广场，平整开阔，殿堂敬塑佛、菩萨、罗汉金身45尊，庄严慈祥，神态逼真，栩栩如生。
一阵山风拂过，似呢喃的梵音随之飘落。在闽南众多的丛林大刹中，西峰寺并不起眼，但这座曾载过惠能法师衣钵的古寺，还留下过留正、留从效、朱熹、蔡襄、颜延榘、陈知柔、庄际昌、虚云法师、弘一法师这些历史名人的足迹。作为海丝起点城市中一个小小的支点，却可一窥其厚重。
太阳渐渐西斜，它用柔和温馨的目光亲吻大地。此时，宋朝宋祁的那句诗：“为君持酒劝斜陽，且向花间留晚照”不禁从脑海油然跃出。
迈出寺门，回首再望，那缕紫烟依旧飘摇绵长……
作 者 简 介
杨新榕，中国民盟盟员，泉州少林寺俗家弟子。现系中国文化义工委员会副主席，中国工艺美术协会会员、中国散文学会会员、中国林业作家协会会员、福建省作家协会会员、福建省智善慈航公益服务中心执行理事长、《行参菩提》签约作家、中国著名行走散文联盟成员、丰泽区作家协会副秘书长。散文、小说故事作品散见于《世界日报》、《散文选刊》、《青海湖》、《厦门文艺》等各级报刊，并多次获得国家、省市区各级文学征文奖。散文集《拾一枚紫叶的情怀》（大众出版社），散文集《丝海浪花》已付编辑。
玉润时光·首届“行参菩提散文奖”目录
玉润时光·首届“行参菩提散文奖”征稿启事
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