万物皆有裂痕(万物皆有裂痕,那是光照进来的地方…)

万物皆有裂痕

-saying:

七非先生的生命大自在1.0线下课程五台山站已经圆满结束,在课程结束之后,前来参加的100多位学员无不感叹此行收获之丰,进步之大!这些在群友的打卡作业中体现的淋漓尽致!那真实感恩的心,都是如此的真切、美好,令人感动!

以下文章便是朱凯歌此次行程后的打卡分享,收获了无数学员的点赞与认同,不禁让人随喜赞叹…

01

[万物皆有裂痕,
那是光照进来的地方]

幸福的时光总是过得特别快。五天四夜biu一下过去,似乎刚刚还在和保定宝宝们唱着歌穿过太行山,说话就快返回武汉了。
 
同一张图,又挂三天,这世上也难找这么“懒”的老师。顶着公主王冠额头抹着一指奶油讲课,只怕也难找这么没有师道尊严的老师了。

但是,100来个同修的变化、收获是实打实的,感恩,也是实打实的。

拈花说:姐,怎么这么开心,都不知道怎么说了。
 
比起在福州站的激动,这次平和很多,仍然心潮起伏,但有更多的随喜,因为更多关注到别人,看到一个个紧绷着的悲伤执拗的灵魂,在导的春风化雨和暴烈摩擦下,冰雪消融,慢慢放松、自在,绽放出发自内心的笑容和鲜活的生命能量。而我作为复训学员,承担个小组长,张罗点零碎小事,屁颠屁颠的,几乎全程是大笑姑婆。
 
还是1.0,重点还是三法印。但是我接收的信号,从“离相破执”变成了“不着不落”、歇心。
 
福州站以后就慢慢歇,歇出些甜头。没道理不继续歇,歇到家就齐活了。歇了,无名混沌的心才能沉静,才更容易看清楚,黑压压乱七八糟一团,观心大法也难有成效。

不着不落无立锥之地,就压根不会有执,连破都省了。懒人行懒法,少干一件是一件。本来无一物,何处惹尘埃?
 
福州站以后,最大的改善是亲密关系和健康状况。

之前的作业叨叨的挺多,不赘述。那么,为什么没有去改善外缘,而是从亲密关系入手?因为,我们最在意的人就是他们,在与他们的互动中,情感最真切,起心动念最细腻,受伤或受益,都是最直接,影响最大。

如果能把与长辈、配偶、子女以及七大姑八大姨的关系梳理好,相处愉快交流顺畅,那么,幸福感会扑面而来。在起心动念的那一刻,对方就能有神奇的接受和反馈。

万法唯心造,谁不信谁不用学佛,真话。
 
和*桐一个屋,还真是有点意思。除了第一天折腾箱子,我俩天天唠到很晚,有一天甚至东方既白。

福州营后,导在福州群说起*桐出家的事,当事人淡定得很,我一看热闹的哭成傻叉。

曾以为某举世闻名公认的高僧是最牛比丘尼,在澄见多溜达溜达捡几耳朵真经,便发现很多问题,甚至是在根本上背离和败坏佛法的点。

所以,在澄见群成长起来的*桐,蒙导以及其他真正大德的指引,如果换身衣服,成为一代高僧,值得期待。我要护持这个必定做法王的姑娘。
 
佛陀涅槃前曾与魔王波旬有个对话,说波旬为败坏佛法,让魔子魔孙穿上袈裟,世尊良久无语,默然泪流。

几年前看到这些,心里很是难过绝望,结合圈内种种,感觉今生今世真的没希望了。但是这次课上,导说经文删掉了一句,大意是,佛说:让我的徒子徒孙脱掉袈裟。听到这句话,我头顶一阵酥麻发热,后背一片鸡皮疙瘩,一股热流往眼睛里涌。

我们学习正法,固然今生可以获得喜乐自在,生活美满。然后呢……修持大乘,跟着导往2.0、3.0走,不能就为了自己那点家长里短吧?穿着这身衣服,就不能干点正经事么?
 
导说:

“心乃万法之根本,须知经云:一切唯心造。

所以每个人的心力真实强大了,自然外在一切越来越风调雨顺。这就是正报和依报的关系。

所以从佛陀到历代真正的祖师大德,无论呈现为何,终归倡导回归心性,以破迷显真一途。

放到生活里,病由心造,财由心生,美好的感情、亲情关系与家庭、事业的和顺与否,全在一心。

所以澄见群的学习,也是如此,无论从什么样貌角度切入,终归实现每个人的心性力量强大,智慧觉知清明,从容面对人生。如此,一定越来越好,这就是真实的因果律。

往外修,往外求,死路一条,出苦无期。往内修,往内求,还是死路一条,出苦无期。唯破执觉妄,佛来佛斩,魔来魔斩,丈夫勇气,大雄智慧,方不负初心,真快车道,亦大白牛车,其自在从容,清明把握,行者自知。

最后,借用加拿大音乐人莱昂纳德·科恩的歌词收尾:“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方”。

我们的伤痕,正是成就我们的钥匙。复习网课、打卡、期待重逢,相信再见时,每个人都成为了更好的自己。
 
回向:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

 (五台山课堂现场照片)
 
02

[不烧香不磕头,你来五台山干啥?]
 
18号上山,22号下山,自报名参加五台山“生命大自在1.0”复训,就和武汉的其他澄宝们商议了行程。

虽然没看日历(刚巧赶上了6月19观音菩萨成道日),但通常来说,文殊菩萨道场寺院林立,就算不像无数学佛人那样三步一磕上黛螺顶,也应该去个大庙进柱香磕个头随缘放下点钱供个斋什么的。

然鹅并没有,我们18号下午取道保定,13人一车,唱着歌儿走着高速上了山。4天学习结束,22号上午结营,午餐后取道太原打道回府。除了安心上课,真没去任何一所寺院。定行程的时候啥都没想,就那么定了。
 
文殊菩萨为七佛之师,智慧第一。

钻个牛角尖,啥叫“文殊”?

文,为名词时,主要意思为文字、文章,引申为智慧。做动词时,有纹理、文刻之意,意为标注。做形容词时,为美、善、柔和。

仓颉造字鬼神夜哭,不懂佛法的人深信,有了文字,人类一切所作所为,无论善恶功过,都会被一一记录在案,流传后世。

其实我们知道的,万般不带去,唯有业随身,有没有文字记录,都要算总账,且看苍天饶过谁?

殊,有四种主要词义:不同、特别、超过、断绝。

由此,“文”、“殊”两个字词义的组合就有了很多种表达。

所以,

可以表,见地第一重要,智慧殊胜才深解如来真实意,不被外道迷惑,道心不退;

亦可表,断灭智慧,要舍,舍掉妄想执著不说,连智慧都要舍,因为菩萨家余粮太多,多成了麻烦,所以不舍智慧为愚痴,智慧愚痴不二,但凡“不舍”就进坑;

还可以表,乘佛路上的各种不同标记,法无定法,一切法皆是佛法,圆融包容,八万四千法门,条条大路通佛国;

还可以表,特别美特别善特别柔和,妙女子是也。

如是等等,众生随类各得解。容易被忽视的,是“殊”的“断灭”之意:不立文字,直指人心,明心见性,直了成佛。
 
不管我怎么胡乱解读,文殊菩萨代表智慧的寓意,都早已深入人心,应该拜一拜文殊菩萨,求赏点智慧。

那么,我这么愚痴为什没拜?上山以后才明白定行程时为啥没留时间去磕头,这就是自性的安排。

因为,上文殊菩萨道场,为见真佛,为求智慧。目的达到了,离相破执天天念叨,如果连烧香磕头的相都不敢破,菩萨会不会很无奈叹气?

佛菩萨们唠嗑相互问:“众生易度否?”,万一文殊菩萨答曰“朱凯歌刚强难化”,那可亏大了。如果认为不给木胎泥像烧香磕头菩萨就“不保佑”,那这谤佛的罪过太大了:当菩萨是贪官污吏或黑社会老大或那猪油蒙了心的上司么?
 
求道,可以程门立雪,可以断臂求法,也可以像王徽之般乘兴而来。所以,来去如风,第一次没有在寺院林立的佛教圣地行一套名相上的礼。

跟佛菩萨同心同德的人,才能自由自在、无所畏惧。
 
回向:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

 (五台山课堂现场照片)

03
 
 [大日如来]

上午*喻说“让子弹飞一会”,然而我止不住反刍:欲坐大白牛车,先学会反刍,反复咀嚼法食,吸收法乳。
 
农历6月19,是观音菩萨成道日。1999年的这个日子,我们一家三口取道杭州去往普陀山。

在灵隐寺后山的灵隐村,遇到村里茶农摆摊卖茶。一个大婶热情又体贴招呼我们,给我看因为炒茶磨光指纹的手指,讲解什么叫好绿茶,还在一边打扇。

说话间,噼噼啪啪下起雨来。其他茶农急着收摊,我们也想找地方避雨。但是大婶把我们往外推,说:今天是观音菩萨成道日,这是杨枝甘露,下不了几滴,赶快去接。

于是乖乖去接,果然没几滴,最多5分钟吧,云散日出。
 
今年,在文殊菩萨的道场五台山无意迎来这一天。午饭后,看到有澄宝开始刷朋友圈。抬眼一看,一轮巨大的七彩边日轮挂在当头,赶紧拍照拍视频,发圈、分享给家人、朋友。
 
有武汉群友质疑:五台山今天阴天小雨啊,刚跟朋友核实过。于是立马一张半桌阳光的照片发过去。也有讲科学的朋友撇撇嘴。哈哈,东边日出西边雨,一个并不罕见的物理现象,也不是人人有缘得见。
 
观察一下自己遇到这些反应时的心念。

头一次见,高兴,分享给愿意一起高兴的,乐意。第一个质疑,我拍了阳光桌面图,自证没有吹牛,显然被对方牵引了。信不信管我屁事?吃这一堑长了一智,唯科学是举的,当我是迷信幼稚无脑中老年妇女。呵呵,他鄙视我能开心就好,关我屁事?
 
这一轮日轮,于我是“大日如来”,告诉我要像太阳一下,无差别对待所有人,无我相无人相无众生相无寿者相,别人如何是别人的选择,我做好自己的本分就是。

它是如此广大慈悲,光芒普惠众生,又让人可以直视、亲近。它在我们身边,又不在我们身边,对我们不离不弃,好像来了又好像没来。
 
线下课的收获处处在在,等沉淀一下,可能还有新的认识和体会。饿不说饱,但饱汉知道饿汉饥,参加了线下课的人懂得线上线下的不同。
 
武汉澄宝宝们特别希望在10月底的武汉举办一场生命大自在1.0,大家一起发愿能玉成此事,有机会为导和全体与会澄宝们做好服务,一起享受一次舒畅圆满的心灵饕餮盛宴。

 (五台山课堂现场照片)
 
04

[是魔非魔名魔]
 
开营后第一个晚上,是看电影《西游降魔篇1》,文章、黄渤、舒淇演的。多年前看过,印象不深,换个角度再看,发现一些新东西。
 
《西游降魔》是周星驰《大话西游》的前传,也就是西天取经前,陈玄奘未剃度时的故事。
 
三个弟子,个个是魔。用《儿歌三百首》(《大日如来真经》)除魔,化了魔性做了大乘弟子。各角色的设置跟《西游记》有点出入,拆开看看。
 
沙和尚是谁?

沙和尚在这里是鱼妖,三个妖怪里唯一一个现出原形作妖的。

魔性既除,是眼神忧郁唇红齿白的正太一枚,且赤条条来去无牵挂。

他上世被村民残忍杀害,扔河里喂了鱼鳖,这一世回来报仇。既来随缘了业,也就少了很多周章,是什么妖现什么形,还至本处懒得装,反正就没打算活着回去。

鱼妖给陈玄奘示现因果轮回,让我想起释迦族灭亡的故事。
 
二师兄是谁?

凶残丑陋到不忍直视的猪刚鬣,化成超级美男大厨惑乱人心。这是魔最常见的把戏——不勾引得人五迷三道,怎么好敲骨吸髓为所欲为?

凡是着了道的,都是被诱惑:美食、美景、美食。食色性也,馋吧贪吧,分分钟掉进血淋淋欲望的坑里。揭示的真理是:着什么迷什么死在什么上面。
 
猴哥是谁?

动画片是给孩子看的,但《西游记》不是。

这泼猴从来就没有萌萌哒讲义气,割腥啖膻为祸四方,不作大死会被往死里弄?刚强难化,说的就是他,500年都不服。

这说明他至始至终没明理,没吃够苦头,所以500年不知悔改不知回头。

陈玄奘放他出来,也是干脆让他戏码做足,好一把成就彼此。

未剃度的陈玄奘,是被他一把把揪去头发,也是在生死面前,他修成了忍辱波罗蜜,然后打怪晋级,光芒万丈地收了三个“魔”,去取真经。
 
段小姐是谁?

她知道三只妖的来龙去脉,是职业降魔人却死在魔爪下:她用死成就了魔。

把一本儿歌集摆弄成《大日如来真经》,真以为她和六祖一样“不识字”?她的朋友都打“西方”来,好巧哦。

让陈玄奘爱上她,她就死给他看,不让人的心在男欢女爱的小爱中疼得稀碎,就不知道化小爱为爱众生的大爱。

陈玄奘每次遇险快没命的时候,她都特别及时出现。三个徒弟,都是她亲手降了送给他玩。

她的无定飞环落肉生根,在自己手上怎么刚刚好?驱魔的时候怎么不粘在魔身上?变成戒指锢住陈玄奘,又变成了悟空头上的金箍。

段小姐外表美貌内在汉子,雄雌莫辩。那么,她到底是谁,还用说么?
 
师父是谁?

一个流落街巷的胖大和尚,没啥特别之处,却能随手拔去毒蛇的毒牙,还认准这个孬孬的傻蛋做徒弟。

有说,弟子求名师,真名师也会求寻弟子。十世金蝉子,俗眼认不得,知道他这一世毕竟成佛的,能是谁呢?
 
所以,一个个看过来,个个是来成就陈玄奘的。

那么,陈玄奘又是谁呢?
 
电影最后画蛇添足放了一段莲花生大师的偈子,导的修改意见特牛叉,举双手点赞,放:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

不知道啥意思?不知道就对啦。

 (五台山课堂现场照片)

05

 
[有多大的力扛多重的刀]
 
这是最后一篇结营作业。三生万物,这都五了,歇。

五是五色根:眼耳鼻舌身,一心摄之。亦为五无漏:信进念定慧,生一切善法。
 
之前写稿子,“倚马可待”是个牛逼技能,抢新闻就是“唯快不破”。到写作业这,也是惯性使然,觉得有东西突突往外冒,看似“精进”,其实是顺着习性走,没有去沉淀。

如果细细去拆解课堂的收获,那又得讲几天几夜,而其中的精髓,够受用一生。生命大自在1.0讲的是佛学的根基“三法印”:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,确定一个认知:“万法唯心造”、践行一套方法:“离相破执、不着不落、歇心”。

对比初训,这次课堂收获已经在第一篇作业里说了,一个字:歇。

另一个收获:两湖弟子一心发愿,请导到中部开课的愿望得到了导的回应,也就是说,导愿意在10月末在武汉开一场“生命大自在1.0”。
 
我说了,这事就是我的。前天开始筹备。稚瑜告知游戏规则:本地区要集齐50个人才能召唤到导。武汉群一接龙,分分钟突破20,逼近一半。

刚有点得意,稚喻一盆(开)水浇下来:要50个新人。昂~?

然后开始梳理:平常谁对佛法有兴趣,谁的苦感更甚?一对一发,推介。

武汉澄宝涌涌而出,各显身手,一个个往回抱宝宝,臂力都很了得。

到晚间11点,总人数突破50,抛开17个复训,也过了半数。

到昨天下午两点多,总人数69,抛开18个复训,新人51人。

两湖宝宝们甚是欢欣鼓舞,清新飘香一高兴,都叫我“哥”了,夸得洒家老脸一红。原本想活成大哥眼里的女人,孰料活成了女人眼里的大哥……哥姐不二雌雄同体吧。
 
反观整个过程,一心琢磨抱谁,怎么抱,至于别人啥反应压根不管,也没想要有多快。发出去,有回应就顺着应,没回应就下一个,结果是很快成团。

看看名单,多数不是澄宝,白板啊亲们。能不能真的接受正心堂,能不能真的走进课堂,还有很长一段路要走。好在还有3个月,这个时间可以从容准备落地。
 
正心堂安排线下课的游戏规则很简单,澄宝们全国各地甚至世界各地追着导跑,无论在哪里开办都会越来越火爆,好比福州第一站是60人左右,五台山100人,接着的北京140人。

既然一席难求,为啥还要对主办方提出这样的要求?我知道了,但是不说。后面想承担的,照着做就是了,好玩着呢。
 
忘了导在哪说过:放下屠刀立地成佛的前提条件是拿起屠刀。没有力量只能拿个水果刀,谈什么放下屠刀?

跟着导混了5个月,两次线下课,N多遍线上课,是时候干点什么,试试自己几斤几两,当个实在的作业吧。
 
昨天晚饭闲聊,儿子突然说:“妈,你有个毛病特不好。”“啥?”“太想好。”“是这毛病。赵一澄也说我求好,不苦没天理。”“不光是苦,是俗。”

啊?姐这么“脱俗”的人,“俗”?想想也是,是非分别造作,哪有半点仙风道骨出尘离欲,可不是俗不可耐?于是说:“还真是,贼心不死。”

导说不学佛的人是大智慧大根器,立马把这句话送给那两位大菩萨,说:“你俩比我有慧根多了,不学都懂,我还得学。”他俩看我笑嘻嘻收下批评,还把他俩夸成朵花,惊愕之余悄悄美滋滋。
 
早上在朋友圈和一个朋友交流,有点卡,扔群里求解,导给了回复,好像分享到各群了,按下不表。上午到店里,没啥鸟事,翻翻茶叶,看到某妞监制的马肉,泡上,再来一注崖柏,补课、写作业。
 
2.0的图,这次看懂了点。忙乎半天,都没到“11点”方向,还不说上面还有好多好多好多,到3.0才算摸到佛门,现在屁都不是,这辈子该有多充实啊。

在福州看到,一是懵二是起贪念:到2.0就有很多手段,躺赢傻子才不想啊嘎嘎~然而1.0不扎实,2.0想都别想。歇了,吃茶去。
 
武汉人民恭候澄宝宝们大驾光临啊,十月见~

 (五台山课堂现场照片)

【听听我说】往期回顾

七非先生主讲
以一法总摄诸法的《破相论》
???
(点击图片扫描图片二维码)

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《破相论》包含了经营人生和学佛修行的核心智慧,无论你是否对佛学感兴趣,这都将是一次让你打破固有己见,开显真实生命智慧的殊胜旅程…

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