防辐射服评测清明古诗词
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清明节马上就要到了。
清明，本是二十四节气之一，在春分和谷雨之间。汉刘安《淮南子·天文训》：“春风后十五日，计指乙为清明。”是日，太阳黄经为15℃，斗指乙也。
清明节，源自上古时代的春祭。上古时，家人去世，均只是挖个坑埋葬，不起坟丘，是故祭祀祖宗多在宗庙进行。春秋战国以后，墓上开始有了封土（坟丘），于是，祭祖也从宗庙转移到了墓地，秦汉时，墓祭（扫墓）之风，亦甚浓。是日正式成为节日，乃是在唐以后。
清明节，与春节、端午节和重阳节一起，被称为“中国四大传统节日”。
清明节有两大习俗，一是祭祖，一是踏青。另外，还有放风筝、荡秋千和插柳、戴柳等等，则都是踏青中的小项了。
本来在清明节前一天，还有个寒食节（源自上古时代的改火旧习——春天，气候干燥，容易引起火灾。是故古人就会在春天的时候，举行一个隆重的祭祀活动，把上一年保存的火种全部熄灭，谓之“禁火”，然后重新钻燧取得新的火种，作为新一年生产和生活的起点，谓之“请新火”。因“禁火”与“请新火”之间，是有间隔的，或三、五、七日，甚至十五日不等，这段时间只能吃冷食，也就是寒食了。寒食节出现得要比清明节早很多，原来是在清明节的前两日。清初，汤若望改革历法，又将寒食节定在了清明节前一日。因这两节离得太近，所以，后来人们就把寒食节和清明节当作一个节来过了。
今年清明节是4月4日，也就是后天，是个星期日。依照这个说法，那明天，4月3日星期六，就是寒食节了。清明节还放假一天，因为周六、周日不过节也放假，所以，今天清明节的这个假期，就沿续到了下周一。
放假三天，说长不长，说短不短，为让大家在这个假期里，不管是与家人一起去扫墓，还是和朋友一起去踏青，旅途之上，茶余饭后，多点谈资，木匠给大家选了十首清明古诗词，大家闲着没事儿的时候，读读，也算是个消遣吧。
一、《清明》 [唐] 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这应该是最出名的一首清明诗了。它清新，优美，朗朗上口，全篇没有一个难字、一个生词、一个典故，属于识字即能看懂，读一遍，甚至听一遍，就会背诵的小诗。没有什么好讲的，不过有个故事：
曾有人将这首诗的标点符号，改了一下位置，于是它就变了下面这个模样：
清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。
借问酒家何，处有牧童遥指，杏花村。
二、《临安春雨初霁》 [宋] 陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
这首诗有两个词需要解释一下，“细乳”，指好茶；“分茶”，也叫点茶，是宋时流行在士子文人中的一种茶戏。所谓分茶，分的其实是浮在茶汤上的泡沫，这个泡沫也叫“汤花”。具体是：先将饼茶碾成茶末，放入壶中，加水，煮沸，煮到一定程度，就会出现很多汤花。然后，再把带有很多汤花的茶汤注入茶盏，再用小勺轻轻地搅动茶汤，使浮在茶汤表面的汤花在盏中呈现出不同的图形，有的像山水云雾，有的像花鸟鱼虫，有的像各种人物，每盏分好的茶，都如同一幅“水丹青”。其原理，我理解的应该和沙画差不多，但是分茶应比制作沙画要难，因为沙粒不会消失，而汤花却是随时都可能变形和消失的。
传说当时有个叫福全的佛门弟子，就特别精于分茶，有人说他技艺通神，甚至能同时分四盏茶，然后在每盏中分出一句诗来，四盏茶刚好凑成一绝句。至于说，变幻一些花鸟虫鱼之类的，就更是唾手可得了。他还曾作诗自夸道：
生成盏里水丹青，巧画功夫学不成。
却笑当时陆鸿渐，煎茶赢得好名声。
陆鸿渐就是茶圣陆羽。
陆游这首诗的颔联：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。笔调清新、隽永，称得上是千古名句。
三、《寒食日即事》 [唐] 韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
汉宫，就是唐宫。传蜡烛，说的是寒食节期间，国家有法：全国都不能使用明火。但总有人能凌驾于法律之上，皇帝就不用说了，皇帝的一些宠臣，也能得到皇帝恩赐的燃烛。汉成帝时，王皇后因为受宠，她的五个兄弟也都被封了侯，时称“五侯”，“五侯”用在这里，就是泛指皇帝的宠臣。
这其实是首讽刺诗，但写得很含蓄，从字面上看，诗人描述的“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，不过是年年寒食节，都会发生在长安城里的一件“小事”，人们对它也早已习以为常了。但诗人实际想要表达的，却对这些天子近臣们的不满。
据说韩翃就因为写了这首《寒食》诗，而受到了唐德宗的赏识，估计德宗皇帝也是没有看出他的“险恶”用心，还以为他这是在歌颂皇恩浩荡呢吧。
四、《长安清明》 [唐]韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
蚤，通早。梦雨，就是细雨。可堪，就是不堪。赐清明火，就是传蜡烛。上相，就是指大官。闲分白打钱，就是组织蹴鞠、斗鸡等赌博游戏。红叱拨，本为唐明皇从西域进的六匹分别以红、紫、青、黄、丁香和桃花叱拨名命汗血马之一，这里泛指宝马。
这首诗也提到了“传蜡烛”——“内官初赐清明火”，但这真的是在歌颂皇恩浩荡了。
五、《清明》 [宋] 黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
木匠其实不太同意山谷先生的这个说法，他的意思是：人，君子也罢、小人也罢，死了全都一样。“人乞祭余骄妾妇”，典出《孟子》，说齐国有个很烂的人，他经常会向扫墓者乞讨人家祭祀后留下的酒饭，回家后，就向妻妾夸耀说，今天别人又请他吃饭了。“士甘焚死不公侯”，则是说贤人介子推宁愿被大火烧死，也不肯出山做大官的事（介子推是春秋时，晋国人，晋公子重耳当年逃难时，他曾“割股奉君”，可是当重耳当上晋文公后，他却带着老娘跑到绵山里隐居了起来。晋文公为把他从山里逼出来，竟放一把山火，结果非但没有把他逼出来，还把他给烧死了。晋文公深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，并下令以后每年这一天，全国士民都不许使用火，一说寒食节就是由此而来的）。
那又怎么是“贤愚千载知谁是”呢？你黄老生不就是在千年以后，还知道那个齐人的愚蠢，介子推的贤吗？
六、《清明》 [宋] 高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”，好态度！好说辞！清明酒桌上，命它来劝酒，可比“你不喝就是看不起我”，风雅得多了。
以下这几首词都写得挺有韵味的，也很好懂，大家只需静下心来，慢慢地体会其中文义就好。木匠也不多说了，免得画蛇添足。
七、《采桑子·风微帘幕清明近》 [五代] 冯延巳
风微帘幕清明近，花落春残。尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。
愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。也欲高拌，争奈相逢情万般。
八、《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》 [五代] 冯延巳
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
九、《采桑子·清明上已西湖好》 [宋] 欧阳修
清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
十、《破阵子·燕子来时新社》 [宋] 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
十一、《满江红·家住江南》 [宋] 辛弃疾
家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。
庭院静，空相忆。无处说，闲悉极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也，彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。
END
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监制：李浩 张彪编辑：张琳 刘彦
