峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流的意思全诗(峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流影的意思)

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。这句诗是什么意思？

意思是：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。

流动的平羌江上，倒映着月影。峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。注释 峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。

峨眉山目半施秋这首诗？

“峨眉山目半施秋”出自唐代诗人李白的《峨眉山月歌》。

诗的全文为：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

“峨眉山目半施秋”出自哪首诗？

“峨眉山目半施秋”出自唐代诗人李白的《峨眉山月歌》。

诗的全文为：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

参考资料

诗词名句网：http://www.shicimingju.com/

峨眉山月半轮秋全诗？

“峨眉山月半轮秋”这句诗出自李白的《峨眉山月歌》原文如下：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文如下：

高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。

夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。这首诗是李白初次出四川时，写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。

李白写的峨眉山月歌中的第一句的，半轮秋，是啥意思？

【原文】峨眉山月歌 唐 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。【意思】 峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！

1.峨眉山：在今四川峨眉市西南

2.半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月. 3平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。 4.发：出发。 5.清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 6.三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。 7.君：指峨眉山月。一说指作者的友人。 8.下：顺流而下。 9.渝州：今重庆一带。

峨眉山月半轮秋划分节奏？

峨眉/山月/半轮秋

一般能这样读，按二二三节奏。也可以按四三节奏，即:峨眉山月/半轮秋。

如果按意义读，读为峨眉山/月/半轮秋，首先没有这样所谓的三一三读法，其次，我们这里都叫峨眉山为峨眉，所以峨眉即指峨眉山，山月应该是一个整体，即山上之月。

眉峨山月歌李白中的半轮和发是什么意思？

全诗：《峨眉山月歌》唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文：

高高的峨眉山前悬挂着半圆的秋月，流动的平羌江上，倒映着月亮的影子。我夜间乘船出发要离开清溪去三峡，想念你却难以见面，只得顺流而下去往渝州。

扩展资料

诗歌是作者早期居蜀时所作，写于作者二十六岁离开蜀地时，主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念。

作者擅长使用地名，不露痕迹，更值得注意的是其对于绝句诗艺的娴熟，承转很见工夫。”向三峡”在虚实之间，作为地名，”三峡”属实，但此时诗人尚未抵达，它又是在想像之中。作者把一系列普通地名赋予浓郁的诗情画意，变成了诗中的佳境，全篇说来亦巧亦壮，不愧为古今绝唱。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《峨眉山月歌》的全诗句的意思是什么？

问题：《峨眉山月歌》的全诗句的意思是什么？

前言

《峨眉山月歌》是李白的一首七言绝句：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

据说这是李白年轻时出川 ， 见到秋月悬空，便留下了这首千古绝唱。这首诗的释义并不复杂，老街从学习创作的角度说一下自己的浅显认识。

一、半轮秋与半轮月

这首诗的第一句是：峨眉山月半轮秋。意思是秋天的夜晚，在峨眉山上的天空中有半轮明月。其中有峨眉山，有秋，有月，还要体现出“半”月，用七个字来写并不容易。

按照正常语序写的话，大概是“峨眉秋夜半轮月”（半拗体律句），李白把秋放在最后一个字，是为了押韵。

仔细看一下李白的七言绝句，会发现几乎都是首句就开始押韵，例如：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布挂前川 。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。

格律诗为了平仄、对仗和押韵的原因，其语序和散文句法的语序不同，常见倒装省略等等手法。

如今学诗的人，能够写出“山月半轮秋”的人并不多见，这是“诗家语”法。

大家可以比较一下“峨眉山月半轮秋”与“洞庭湖西秋月輝”的不同，可知第二种句法人人写得，第一种“半轮秋”句法就非一般诗人能够写出了。

知道了这种句法的妙处和原因，就更能体会学习格律的重要性。老街常说，明白格律才能更好地体会古人诗词的妙处， 这句“半轮秋”就是一个例子。

二、同类意象过多：地理图、点鬼簿、算博士

很多诗人在作品中喜欢用地名，例如这首诗中有峨眉、平羌、三峡、渝州、清溪五处地名，从数量上来说有点多，但是李白驾驭得很好。

明王世贞《艺苑卮言》：

此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、平羌江、清溪、三峡、渝州，使后人为之，不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。

王世贞说，一般人作七绝，如果出现五处地名，很容易显示出太多的雕刻痕迹，但是李白诗令人浑然不觉，自然流畅，这是高手。

其实一首诗中并不是特指地名多就如何，而是指同一类的意象要避免过多，例如宋代魏庆之《诗人玉屑》卷十一引唐伕名《玉泉子》：

“王、杨、卢、骆有文名，人议其疵曰：‘杨好用古人姓名，谓之点鬼簿，骆好用数对，谓之算博士。’”王、杨、卢、骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，人称“初唐四杰”。宋代尤袤《全唐诗话》卷一：“杨盈川之为文，好以古人姓名连用，如‘张平子之谈略，陆士衡之所记’、‘潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之’，号为‘点鬼簿’。宾王文好以数对，‘如秦地重关一百二，汉家离宫三十六’，号为‘算博士’。”

作诗的时候，有人喜欢用古人名字，用的多了被讥为‘点鬼簿’；用数字太多，被讥为‘算博士’。喜欢用并不是问题，但是如果在一首诗中，用得太多，就容易出问题。例如《唐诗选脉会通评林》批评王维作诗，五用衣服：

金献之云：王右丞《早朝》诗五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今脍炙。然右丞用之八句中，终觉重复！供奉只用四句，而天巧浑成，毫无痕迹，故是千秋绝调。

王维写了五处衣服，用在八句中，还令人感觉重复，而李白五个地名只在四句中分布，却不让人察觉，真高手也。

王维写衣服多的诗不是五律《早朝》而是《和贾舍人早朝大明宫之作》 ：

绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

胡应麟《诗薮》特别批评说：

王、岑二作俱神妙，间未易优劣。昔人谓王服色太多，余以它句犹可，至“冕旒”、“衮龙”之犯，断不能为辞。

衣服多就罢了，“冕旒”、“衮龙”都是代表皇帝，这种重复是绝对不能犯的。

结束语

李白的这首诗，要学习的是第一句句法之妙，这是格律诗的倒转之法。

另外， 整首诗五用同类的意象却令人不觉，这种手法如果掌握不了，就尽量避免同类意象的重复。这是作诗的细微之处。

@老街味道