根深叶茂的意思(根深叶茂道成林)

根深叶茂的意思

――赋诗一首祝福我二儿子夫妻恩爱,心想事成,百业兴旺,子孙满堂。修得赵王连根生,身心相随百业旺,①齐眉合力福如海,②家和万事兴长城。③治外必先理家庭,④国富民强德为经,⑤平和世界靠秩序,⑥天下大事细俭清。⑦下雨竹院听韵声,一枝一叶总关情,⑧静中忘我知本末,⑨根深叶茂道成林。⑩――――――――――――――――――①“修得赵王连根生”意思是:夫妻本是同根生,世上所有的夫妻树都是连根生的,表示夫妻心连心的意思。“身心相随”,就是“身心合一”,“身心合一”有两层意思:第一,做一事想一事,不走神、不分心,身体在干什么,心就在干什么,心里在想什么,身体就在做什么;这是常说的,生理和心理的合一,是身心合一的第一个指标。第二,身心合一,还有一个非常关键的指标,就是你随时随地,不论你干什么,想什么,处于什么环境,面对不同的人,你只有一种状态,你只有一个心情,那就是平静;你换了一个环境,遇到不同的人,碰到不同的事,你是不同的心情和状态,那就不是合一。“合一”的意思就是只有一个,随时随地都只有一个。只要身心合一百事可成,百业兴旺。②白发齐眉,白头偕老,表示夫妻恩爱,齐心合力,幸福美满的祝愿。白发齐眉的意思是夫妻二人相敬如宾,一直到双方一起变老,比喻夫妻双方和谐恩爱一直到永恒。白头:头发白。齐眉,意思为达到人眉毛的高度,来自“举案齐眉”的略语,比喻夫妇相敬如宾。成语出处:在中式婚礼中,“好命佬”及“好命婆”会替新郎新娘梳头,一面梳,一面说:一梳梳到尾, 二梳梳到白发齐眉, 三梳梳到儿孙满地, 四梳梳到四条银笋尽标齐。以此来祝福新郎新娘能有幸福的一生。“福如海”来自“福如东海,寿比南山”比喻人的福气像东海一样浩大,寿命如终南山一般长久。此为旧时祝颂用语。出处:明-洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”意思就是:寿命比南山,幸福像东海,佳期。从今后,子孙昌盛,个个到丹墀。③长城之称始于春秋战国时期,是长城最通用的称谓。《史记·楚世家》载:“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”长城(The Great Wall),又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城是中华民族伟大的象征,是中国人自尊自强的精神体现,在家庭里也一样:众志成城,表示家和万事兴旺的意思。何为“家和”?“家和”是祖辈之间、同辈之间和睦相处,是妯娌、婆媳之间以礼相待;是阖家团圆喜笑颜开,是五湖四海嘘寒问暖……常言道“家和万事兴”,即——家庭和睦就能兴旺。“家和”早已成为祖祖辈辈的向往之一。《论语》讲“礼之用,和为贵”;释迦牟尼佛与弟子们制定“六和敬”为僧团的戒律。和合文化亦作为中华人文精神的核心和精髓。④小家和,大家强,中国人以家庭为最重要的元素,当中国人的所有家庭都和和睦睦,兴盛繁荣,国家自然就会富强。何为“家”?“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”家是一种情感牵挂,是一个人安身立命、修身立德的起点。《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”⑤国家富强,人民安居乐业,除了法律秩序之外,依靠的是中华文明的传统,就是中华民族的优良的伦理道德,这是中国人的核心价值观,人生观和世界观。成语出处为汉·赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”“德为经”就是以德治家,以德治国。“德为经”出自老子《道德经》第一篇“论德”:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为;下德为之,而有以为。上仁为之,而无以为;上义为之,而有以为。上礼为之,而莫之应,则攘臂而仍之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首也。前识者,道之华,而愚之始也。是以大丈夫处其厚而不居其薄,处其实而不居其华。故去彼取此。⑥世界要实现永久的和平必须依靠和谐的秩序,而这个和谐的秩序以家庭作为最基本的单位,是社会和谐基础的基础。2001年9月,联合国大会在其通过的第55/282号决议中决定,从2002年开始,每年9月21日为“国际和平日”。国际和平日定于每年9月第三个星期二举行。这个节日恰逢联合国大会在纽约举行的常会开幕。联合国在1981年宣布国际和平日,并邀请全体会员国,非政府组织和各界人士以一种方式庆祝这个节日,借以表现联合国承诺维持各个民族和各个国家之间的和平。⑦古圣先贤说:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”要成就大事业,必须从小处着眼,做好每一件事的细节,而且要注意节约,注意清晰界限,什么该做什么不该做?什么事情该什么时候做?都必须保持清醒的头脑。原文出自春秋时期 · 老子《道德经·第六十三章》:为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。⑧出自清代郑燮(郑板桥)的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。⑨“静中忘我”一句出自道教的《诸真内丹集要》,其中有言“非心非念,物我两忘,自然合道。”意思是“摒除私心杂念,忘记自已和周围事物的存在,让意念融入自然当中。”“知本末”一句出自《大学》:”物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”意思是:世界上的很多事物都有它的根本和末梢,事情有开端和结尾,我们在对待处理的时候,应该知道孰先孰后,孰本孰末,加以区别对待,这样的话,就离道不远了。道虽玄乎深奥,但同时又是很朴实、贴近自然的,道就在我们的身边,只是我们很少用一双慧眼去发现。⑩成语出处是唐·张说《起义堂颂》:“若夫修德以降命,奉命以造邦,源浚者流长,根深者叶茂,天人报应,岂相远哉。”意思是根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。每一个优秀的人背后都有一段沉默的时光,那是付出很多努力却不一定有结果的日子,我们把它叫做扎根。这里的“道”是指春秋时期 · 老子《道德经·第四十二章》:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。意思是:道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。老子说“道法自然”,这里又是自然而然的意思。就是说根深叶茂自然而然就会成林。

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