险些被拐卖是怎样的体验

以前有个江南女人，夏天周末，带着四岁的儿子进城里玩儿。
那时城里小，繁华之所，也不过是市中心几个商厦、县前的城中公园。
做娘的给孩子买了新衣服，吃了小笼包，溜了趟城中公园，打算挤公车回家。
那时节，大家还不熟悉沙丁鱼罐头，所以有朝一日真看到沙丁鱼罐头，一定会说“呀，这不像挤公车么？”即是如此。
那时人乱得像纺织厂仓库的，手里拎包又泥鳅滑，做娘的手忙脚乱。
见一辆车来，大家轰隆隆齐上，卷起半天尘烟。尘埃落定，车走了，当娘的眼前一黑：孩子没了。
当娘的号啕着追公车：快停快停，孩子在上面！追了百多米，人腿完败于轮胎。东西掉一地，被其他阿姨阿婆沿途一条线拣回来，打听：怎么啦？孩子丢啦？
当娘的只剩了嗷嗷哭。
有个阿姨大叫：那孩子是不是穿一身淡黄衣裳跟个黄金瓜似的？当娘的：对对！
那阿姨一拍大腿：被个男人抱上车啦！
当娘的已经瘫痪：怎么办怎么办？
几位阿姨阿婆组成了临时指挥部。她们分析：此车通往火车站；如果该男人是人贩子，后果不堪设想。那时街上还没有手机，有路边卖橘子汁的阿姨自告奋勇捐献公用电话，打给“我老公，他认识火车站的人”。
两个阿姨负责照顾丢了孩子那位——已经进入说胡话状态了。
剩下的阿姨阿婆义务宣传，大嗓门传出七八里地：有辆公共汽车上有个孩子被抱走了，火车站大家要小心啊！
有阿姨从丢了孩子那位已经不省人事的妈妈嘴里，抠出了她先生的单位电话，打过去。
当爸爸的听说，赶紧窜上出租车。
出租车司机：不让走。我们交通大队的说了，现在有个抱孩子的，要拦住不让他乱走，市里的出租车都临时停了。
当爸爸的大吼：我就是丢了孩子的！司机大叔：你早说呀！坐稳了！轰的一声，当时还在世的塞纳在地球另一边感受到了巨大压力。
当爹和当娘的在市中心附近会合了，指挥部已扩张到四十多号人。卖橘子汁的阿姨给端来椅子，拿湿布给做娘的敷额，以免她晕过去；大家一边安抚当爹娘的，一边分析：
火车站那边是绝对走不了了，剩下的就是大海捞针的查。同事亲友都发动起来，正在鼎沸之际，当爸爸的被一个同事过来揪住：快走快走，孩子在公司里！
当爸爸的恼了：孩子都丢了，你开啥玩笑！
那同事急得青筋爆出八寸：说是就是，快走！
把当爸的连搂带抱拽到公司办公室里，孩子真在那，躺在几张沙发凑成的床上，盖着公司进口的绒毯，睡着了。旁边，四五位叔伯婶娘圈守着，谨慎小心文质彬彬地抽烟。
据叔伯婶娘和孩子醒来后的回忆，事情大概是：
当时有一人贩子，趁人多车乱，抱孩子上了车，想逃。
孩子一上车愣了会儿，就尖声哭：这不是我爸爸，我妈妈还在车下面。
一哭二闹，虽然孩子口齿不清，大家也明白了，车里的人都盯着那人贩子犯疑，逼问人贩子：
这孩子是你的么？嗯？？
人贩子心慌意乱，满脸假笑，下一站就溜走了。
乘客凑出四位叔伯婶娘喂着孩子，给喝热茶，问家在哪儿？孩子哭傻了，说不清，只一味说爸爸的名字，说爸爸在哪个公司工作。
叔伯婶娘一商量：去。把孩子送到那儿去。还担心：万一不是呢？就守，守到孩子爸爸回来为止。
于是回来了。
这故事发生在1987年。
如题目所述，那孩子就是我。
我妈妈后来时常念叨这件事。结论是，要感谢的人太多，无法一一谢过来。几位送我回来的叔伯婶娘，带我爸爸风驰电掣的出租车司机，把我妈妈从发疯边缘拽回来的几位阿姨阿婆，当时指点江山运筹帷幄的娘子军指挥中心。但更多的是些我不认识、没听过的人。
把我救回来的，是当时的时势。那还暖烘烘的，助人为乐、大家还挺热心肠的时代。
多说几句。
说这段，并不单为了鼓吹“以前的时代都是好，现在的时代多么糟”。
不是的。
我小时候上语文课，总是记得住一些美丽的描述。春天来了，万物复苏，水涨，泥土变软，发芽，长大；孩子们去上学；工人叔叔生产，农民伯伯耕作，商店琳琅满目；大家彼此友爱，相互扶助，邻里和睦。我那时热诚相信这一切是真实的，因为我感受到的现实即是如此。实际上，许多地方都如此。我父母现在居住的小区也差不多有此氛围：超市饮食店银行发型屋菜场大家都是熟人，往来酬答，你赠我咸蛋，我回以年糕。如此往来。
以前的风俗，为何醇厚呢？
按费孝通先生看法：
在乡村较封闭的时代，道德风俗就容易保持些。大家都认识，有或远或近的血缘或亲属关系，在一个小圈子里。
中国古代士大夫不喜欢商人，即是因为商人常流动，非安居，不稼不穑而有所得，多巧言令色。
老子所谓小国寡民，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，差不多有这意思。
就是说，好风俗通常建立在：
熟人；较公平；较封闭；较平等；物以类聚，于是大家互相和蔼可亲，你敬我尺，我敬你丈，最后自然就和睦了。
在我小时候，我们上一代人风俗醇厚，是因为上一代和上上一代，很多都出于乡村，保留着这些较封闭的好习惯。
当然，你明白的：这样的纯朴和睦热心肠急公好义，建立在大家都不那么有钱，大家都比较平等，又比较封闭，我为人人人人为我的状态下。
开放的社会是另一回事。
欧洲人，不太谈道德教化。他们靠制度，靠立法。说难听点：医疗保障制度完备，法律到位，国家遇到事肯给钱。完了。
虽然现在，国内的人会嘲笑欧洲圣母心。
人心不仅分时代，还分地区。有很多地方，财富的增长，并不代表人心的流失。
我爸妈，至今相信人心淳厚——一半是我妈心机不多，一半也是因为，他们生活在，一个不算穷的的小区里。
而险诈和冷漠的人心，更多出现在以下地方：法度不完善、安全感稀缺、鼓励不择手段竞争。
说到底，也无非是这句：
穷且封闭的地方，风俗靠大家淳朴的品质与热心肠。
富且开放的地方，风俗就靠立法和制度了。
大家感叹人心不古，其实时代既然前进，就没法指望人心永远不古。单靠嘴上倡导，是没用的。得靠法度。
所以，大家感叹世道人心坏了，坏的往往不是人心，而是法度。
这事上，我们当然可以犬儒一下，“世道人心坏了关我什么事，我做好自己就是了。”的确，像我这样，小时候差点被拐卖，然后被大家救回来的情况，谅来不多。
但每个人都不是孤零零的活着，我们能活着走到今天，必然和他人有千丝万缕的瓜葛。接着活下去，我们还得和越来越多的人有接触、有联系的。
大多数时候，我们是活在他人的善意中而不自知的。
所以我还是希望世界能善意一点。